燈花最初來到河村，是春節(jié)前夕。就是說，她匆匆嫁到古鎮(zhèn)，是由于不能在父母家里待下去了。她并不是帶著喜氣而來，而是帶著憂愁出嫁。來到河村的第一天，就籠罩在命運的陰影之中。

女人的一生，其實是從婚姻開始的。獨依對于這個說法，自然非常反感。敦煌說，梅江人家都說，女人命中有兩個彎，一個是出世，一個是出嫁，當(dāng)然嘍，現(xiàn)在女子也可以考學(xué)，還要加上一個出道。這三道彎，構(gòu)成完整人生。對于婦女同胞，完整比完美更重要，也更有實現(xiàn)的可能。

獨依說，燈花是認命的梅江女子，這一點，不值得敬重。當(dāng)然，對于你們家族來說，這一點非常重要。因為，這是你們家族的源頭。燈花成婚的那一天，是你們家族的紀念日，就像國慶節(jié)一樣至關(guān)重要！

燈花成婚那天，已是年關(guān)，臘月二十九，黃歷上一個宜婚娶的吉日。

有財派去迎新隊伍冷清而又嚴肅。領(lǐng)頭的是有財?shù)牡艿苡杏?。那天他挑著一個擔(dān)子走在前頭，晃晃蕩蕩的籮筐，左邊這頭掛著一只雞籠，里面一公一母，雙腳緊縛，筐里兩只錫酒壺繞著紅繩子，嘴對著嘴，右邊籮筐放著半扇貼了紅紙的豬肉。由于重量不均衡，雖說擔(dān)子輕松，卻弄得有玉需要用上些手勁，壓著擔(dān)子行走。

人們奇怪地看著這支冷清而又簡陋的迎親隊伍晃進東坑村一個院落。燈花的娘家可算是梅江邊的大戶人家，青磚院落坐北朝南，院門朝著寬闊的溪澗。燈花的父親喜歡在大門上貼一副對聯(lián)：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。燈花不認識那個闥字。父親聽到她讀成“門”字，總會糾正：雖然是門的意思，但不是門的讀音。

那天，有玉他們一行排闥而來，燈花在左廂房的窗前遠遠就看到了，不禁伏在母親的胸中再次噴號哭起來：“姆媽，我不想再嫁了，讓我守著你不行嗎？”

聽到女兒悲痛欲絕的哭聲，母親看了看父親的臉色。對于燈花再嫁，跟纏足的事情完全相反，母親與父親正好換了個位。母親痛苦地說，萬一啊，燈花嫁過去又遇到不幸的事情，怎么辦？再說，就這樣匆匆嫁到又窮又破的人家，將有吃不完的苦，遭不完的罪??！女兒一輩子就這樣毀了嗎？！

父親嘆了口氣說，不是我忍心，留在家中，又能如何？如何正好有迎娶的人家，眼前是將就的，但畢竟能給燈花一個完整的人生?。∵@世間事，哪能像你想象的那么完美呢！當(dāng)初，不是你說女人小足入朱門嗎？可現(xiàn)在怎么樣？

面對丈夫的責(zé)怪，母親無以對。她拉著燈花的手說，天命無常，說不定你過去后能點石成金，把那窮家子變成大家族！你父親說得沒錯，女人要有完整的一輩子，我們當(dāng)父母的，畢竟要走在你前頭，不可能陪你過一輩子，留下又能怎么樣呢？

女人要有完整的一輩子。完整比完美更重要。這當(dāng)然是敦煌反復(fù)畫出的金句。敦煌的話，受到薪火與獨依的白眼。敦煌嘆了口氣說，你們現(xiàn)在年輕不覺得，到了年長了就會明白，別到時后悔就來不及了！

燈花像獨依和薪火一樣，決心抵制父親的決定。燈花說，我留下來不會白吃白住的，我雖然是小腳女人了，但我會下地做事、在家做事！這世界只有這個院子是我想待的了，我不想被外面的風(fēng)浪吞沒了！我愿意守著母親父親過一輩子！

父親嘆了口，說，就算我們同意，你哥哥他們也不會同意的！這個家，將來終究是他們的！燈花，不是父親狠心，也別怪你哥哥狠心，你將就一下，準備一下吧，迎親的隊伍到了，我先出去招呼一下。

看著父親的背影，燈花陷入了絕望之中。那些從小熟悉的《哭嫁歌》，帶著悲傷的氣息涌上了喉嚨，但卻發(fā)不出聲音，因為這次的悲傷，與上次出嫁不同，沒有憧憬，只有恐怖。

燈花伏著母親懷里哭著，耳中聽著院落的動靜，知道告別終難避免。大哥早早等在院落外，不久響起了開門聲，招呼聲，迎請聲。母親扶起女兒的臉盤，幫她抹去眼淚，寬慰著說，人生由命，富貴在天，但愿這人家心地好，能好好待你一輩子，這也是我們做女人的運氣。

女人的三道彎，決定了女人的三次運氣。在燈花的年代，媒灼之也好，父母之命也好，這種運氣充滿不確定性，但對于家長卻有難得的確定性。

敦煌感嘆說，雖然封建時代婚姻沒有顧及女權(quán)，但至少代表了人類一個方向：敢于挑戰(zhàn)這種不確定性！只有挑戰(zhàn)，人類的歲月才不會留下空白。就像高考，就算考砸了，總比交白卷有意義！

獨依說，這種比喻是毫無意義的，高考與婚姻是兩回事，不具有可比性！再說，燈花留在父母家里，也是一種挑戰(zhàn)，為什么這種挑戰(zhàn)就不具有意義？你是中學(xué)老師，應(yīng)該知道中國古詩文中挑戰(zhàn)的例子太少了！氓，焦仲卿妻，往往都毀于娘家，但這些棄婦、烈婦，也算是悲壯的反抗！

一心抵抗的燈花，當(dāng)然沒有想到另一種挑戰(zhàn)。她自然不敢跟家里的兄弟鬧翻。就算像安娜.卡列尼娜一樣離家，但她也看不到離家后的出路。

燈花抬起頭，再次望向窗外，看到有玉帶著幾個青壯漢子，進得院落，肩上的雞酒擔(dān)子被大哥接了過去，挑進廳堂里。

有玉的后頭跟著青壯漢子，是請來一路輪流背新娘的，在村里挑選過，挑選的標準卻不只是看力氣，還要看人生和家業(yè)是否順遂。去路上，四個人游手好閑，有玉想讓他們輪著挑擔(dān)子，誰都不肯，說是要留著力氣背新娘。

從東坑村出來，有玉的擔(dān)子就變換了內(nèi)容。雞酒和豬肉都留下了，擔(dān)子里多了一些簡單的陪嫁。幾雙手工趕制的布鞋，由于時間急，那鞋底的線頭顯得粗糙而溫情。一床紅花大被子，里面包裹著一些紅棗。

沒有大呼小叫的嗩吶，沒有吱呀叫著的花轎，沒有排著新鞋的木桌，沒有雕著花鳥的衣櫥，這樣的迎親隊伍本來是不具備觀賞性的。吸引鄉(xiāng)民圍觀的是新娘子，沒有蒙著蓋頭，羞紅著臉盤伏在男人肩背上，腳上的花鞋細小得像一只織布的梭子。同情，猜測，議論，看親的人群倒覺得比平常的婚禮更有意思。

這是梅江邊少有的迎親隊伍。由于燈花和有財是二婚，雖然有財手頭有充足的銀兩租一頂大花轎，但卻不能破梅江邊的規(guī)矩。迎親的路，要經(jīng)過兩道山梁，一處隘口，一條小河。燈花是小腳，不能自個兒長途行走。沒有花轎，就只能趴到男人的肩背上。