落寶金錢！

——開(kāi)拓洪荒財(cái)?shù)?，完善貨幣體系！

此乃人皇帝辛昔日誠(chéng)邀趙公明下山的“誘餌”，也是堂而皇之的“陽(yáng)謀”，結(jié)果不而喻，趙公明果斷“上鉤”了。

當(dāng)然。

帝辛的現(xiàn)身說(shuō)法不過(guò)是導(dǎo)火索，若是論及根本原因，乃是趙公明早已從《命運(yùn)之書》中獲悉了未來(lái)命運(yùn)軌跡，明確了自己的道——財(cái)?shù)溃?

否則。

當(dāng)真以為截教外門大師兄——趙公明，是《封神演義》當(dāng)中那個(gè)大憨憨不成？

想多了。

話本，亦或者說(shuō)小說(shuō)等文學(xué)作品，充其量不過(guò)映射出真實(shí)世界的一角縮影罷了，現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)要比這些話本中勾勒的更加精彩繽紛。

至于為何問(wèn)道帝辛，而非通天教主？

一方面乃是就近原則。

趙公明也是抱著“試一試”的態(tài)度，畢竟有關(guān)“財(cái)?shù)馈?、“?cái)氣法則”、“財(cái)可通神”等概念，最先乃是由帝辛提出來(lái)的。

然而。

令趙公明萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想的是，單看此刻人皇帝辛那一本正經(jīng)的樣子，其實(shí)趙公明心里此時(shí)已經(jīng)信服了幾分。

最終結(jié)果如何重要嗎？

要的是態(tài)度！

就像人皇帝辛之前所說(shuō)的那樣，對(duì)方的修為和實(shí)力擺在那里，有關(guān)證道之法本就超出了大羅金仙的認(rèn)知范疇，不知道才合乎情理。

一刻鐘后。

就在趙公明天人交加之際，帝辛滿臉疲憊的結(jié)束了此次推演。

“趙先生，”

帝辛端起茶杯抿了一口，開(kāi)口說(shuō)道：“根據(jù)寡人的推演結(jié)果顯示，財(cái)?shù)罋膺\(yùn)剛剛復(fù)蘇，目前還顯得十分稚嫩。”

“先生要想?yún)⑽蜇?cái)?shù)?，最終以財(cái)氣法則證混元大羅金仙，時(shí)機(jī)尚未成熟。”

“接下來(lái)。”

“除了我大商人族陣營(yíng)外，先生還得把商道及貨幣體系推向洪荒萬(wàn)族；與此同時(shí)，你還需要去尋找另外兩件寶貝！”

“另外兩件寶貝？”

趙公明聞滿臉疑惑。

把‘商道及貨幣體系’推向洪荒萬(wàn)族，這一點(diǎn)趙公明不難理解。

無(wú)他！

創(chuàng)立財(cái)?shù)?、推廣財(cái)?shù)?，并以?cái)氣法則證道混元大羅金仙，前提是要得到洪荒萬(wàn)族認(rèn)可，得到洪荒大能認(rèn)可，得到洪荒天地認(rèn)可！

截至目前。

趙公明攜截教門生四處奔波，也不過(guò)只是在人族陣營(yíng)鋪設(shè)并推行了商務(wù)交易和全新的貨幣體系，基礎(chǔ)工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到位。

此外。

他非常懵逼的是，人皇帝辛所謂的另外兩件寶貝是什么。

“對(duì)滴！”

帝辛點(diǎn)了點(diǎn)頭，淡淡的說(shuō)道：“財(cái)?shù)廊龑殻悍謩e是落寶金錢、聚寶盆和搖錢樹(shù)?！?

“落寶金錢的效果寡人就不作贅述了，聚寶盆功效有二：”

“一是聚寶?！?

“傳說(shuō)中若是在聚寶盆中埋一件下品先天靈寶，只要有充足的財(cái)?shù)罋膺\(yùn)供養(yǎng)，假以時(shí)日完全可以蛻變成上品、乃至極品先天靈寶；”

“二是聚攏財(cái)?shù)罋膺\(yùn)。

“落寶金錢制定財(cái)?shù)酪?guī)則，聚寶盆聚攏財(cái)?shù)罋膺\(yùn)，兩者相輔相成?！?

“至于搖錢樹(shù)”

說(shuō)到這里，帝辛微微頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“搖錢樹(shù)乃是承載財(cái)?shù)赖奶斓仂`根，搖錢樹(shù)吸收財(cái)?shù)罋膺\(yùn)，可以結(jié)出‘財(cái)氣金錢’?！?

“傳說(shuō)中的財(cái)氣金錢，則是先生參悟財(cái)?shù)篮妥C道混元大羅金仙的關(guān)鍵！”

“財(cái)?shù)廊龑汖R聚，財(cái)?shù)兰纯捎X(jué)醒?！?

“財(cái)?shù)廊龑?？?->>寶金錢？聚寶盆？搖錢樹(shù)？”