聽孫祺這么問,盧川從剛才的愣住中恢復(fù)過來,輕笑一聲,仿佛在嘲笑一個導(dǎo)演連基本概念都不懂,隨即自信地解釋:
“藝術(shù)多樣性,指的是不同文化和藝術(shù)領(lǐng)域中存在多種形式與風(fēng)格,它與文化多樣性相互交織,體現(xiàn)不同時代、地域和民族的藝術(shù)特色與文化精華。”
“就像你這部電影,在藝術(shù)和文化的表達上非常薄弱。
一個女強人,一個隱藏的富二代,既沒有現(xiàn)代藝術(shù)氣息,也沒有傳統(tǒng)精神內(nèi)核。
所以我認為它是失敗的?!?
“好,謝謝盧川導(dǎo)演為我解釋——背了一段教科書上的定義?!?
“噗哈哈哈……”
這句話表面上是感謝,實則暗含諷刺,引得在場的大學(xué)生們?nèi)滩蛔⌒α似饋怼?
盧川臉色一陣青一陣白。
孫祺沒有理會他,繼續(xù)說道:
“盧川導(dǎo)演,關(guān)于藝術(shù)的多樣性,我的看法和您完全不同。
您說的完全是高高在上的說法?!?
“首先,藝術(shù)源于生活,它本來就是面向大眾的。
藝術(shù)的多樣性也一樣,它的價值就在于被大眾所接受——一千個人心中有一千個哈姆雷特?!?
“其次,藝術(shù)是主觀的。
同一部作品,不同的人會有不同的感受。
它會因為觀眾的經(jīng)歷、情緒、文化背景的不同而產(chǎn)生不同的意義。”
“就像我的電影,每個觀眾都能有自己的理解。
他們可能從中看到歡樂、感動,或者其他的情緒。
而不是導(dǎo)演一味地把自己的想法強加給觀眾。
每個人都有自己的選擇,這才是藝術(shù)的多樣性?!?
“至于盧川導(dǎo)演說的現(xiàn)代藝術(shù)特征和傳統(tǒng)文化精髓,我不認為我的電影具備這些?!?
“我只是努力講好一個故事而已?!?
嘩啦啦——
孫祺說完,現(xiàn)場立刻響起熱烈的掌聲。
盧川被這突如其來的掌聲弄得措手不及,情緒激動地提高聲音,在臺上反駁,仿佛想壓過這刺耳的掌聲:
“你的電影是愛情片,但對愛情的表達極其庸俗!既沒有展現(xiàn)愛情的自由,也沒有表現(xiàn)出深刻的情感,空洞而乏味——你這是在**愛情!”
孫祺看著氣急敗壞的盧川,嘴角露出一絲輕蔑。
聲音大就代表有理嗎?
這樣的人,也配談愛情?
“愛情需要刻骨銘心嗎?愛情本身就是世界上最震撼人心的東西。
它最動人的,就是最初的樣子。
任何多余的描述,都是多此一舉。”
噢噢——啪啪啪……
這次掌聲更加熱烈,連臺上的其他青年評委也不由得對孫祺心生敬佩。
果然名不虛傳。
僅憑這番口才,再鋒利一些,恐怕能把盧川說得住院。
盧川氣得不行,音響里甚至能聽到他粗重的喘息聲。
“你……你簡直是強詞奪理!”
看著盧川一臉不服,孫祺心里明白。
正所謂“文無第一,武無第二”,導(dǎo)演也是文人,要他們承認不如別人,根本不可能。
“盧川導(dǎo)演,我們都是導(dǎo)演,繼續(xù)爭下去沒意義。
你沒法說服我,我也改變不了你的想法。
不如別再空談了,用作品說話吧。
你不是要為電影節(jié)拍開幕短片嗎?我也拍一部,咱們比一比?!?
“好,就以愛情為主題。”
“如你所愿?!?
為了保證情節(jié)的連貫性,我把這兩段內(nèi)容合并成一篇。
雖然可以分成兩章,但不想刻意拉長篇幅,就當(dāng)是3800字的一章吧。
今天少更一章,明天補上。
順便問一句,能求月票嗎?
從京城師范大學(xué)回來后,孫祺心里還是有些不爽。
無論是這一世還是前世,總有些人像盧川那樣,自視甚高,站在道德高地對別人評頭論足。
如果他的批評有理有據(jù),孫祺或許還能接受。
但《假結(jié)婚》這部電影原本就是他臨時起意的作品,沒想到觀眾這么喜歡,票房也不錯。
難道這也成了他的問題?
更何況,他一直清楚,這部電影就像好萊塢流水線上的商業(yè)片,他從沒打算賦予它什么深刻的藝術(shù)價值。
只是一個簡單的故事,沒有狗血的情節(jié),沒有虐心的轉(zhuǎn)折,劇情合理,通俗易懂。
他實在想不通,盧川為什么要把它和藝術(shù)價值扯上關(guān)系,純粹是為了貶低而貶低。
盧川甚至沒搞清楚爭議的根源,就急著跳出來當(dāng)先鋒。
這簡直荒謬。
也許是因為他一路順風(fēng)順?biāo)?,從未吃過虧,總覺得世界都圍繞著他轉(zhuǎn)。
這次,一定要讓他知道,天外有天,人外有人。
原本孫祺并不想這么張揚。
他知道公司剛成立,兩部電視劇即將播出。
雖然第一部電影在華藝的阻撓下依然取得了不錯的票房,算是開了個好頭,但現(xiàn)在正是應(yīng)該低調(diào)行事、打好基礎(chǔ)的時候。
只要再過半年,等兩部電視劇播出后,公司就能在華夏影視圈站穩(wěn)腳跟。
他本不想惹事,但盧川偏偏不知好歹,非要自找麻煩。
“唉,都怪這家伙,又不能清閑了?!?
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