“共情-疏導(dǎo)-轉(zhuǎn)化”靈陣在超度亡靈方面的顯著成效，如同一股清新的風(fēng)，吹散了靈青盟內(nèi)部因魔災(zāi)和勘探遇險(xiǎn)而積壓的些許陰霾。那些得以安息的亡魂，其親友的感激之情又轉(zhuǎn)化為更加精純的信仰之力，源源不斷地匯聚到凌皓身邊。

然而，凌皓并未沉溺于這項(xiàng)技術(shù)的成功。他的目光早已越過單個(gè)亡魂的安息，投向了那片怨念沖天的上古戰(zhàn)場(chǎng)，以及那截蘊(yùn)含著大恐怖的漆黑槍尖。與那種級(jí)別的存在進(jìn)行“溝通”，需要的不僅僅是技術(shù)，更是體量足夠龐大、質(zhì)量足夠精純的“籌碼”。

信仰之力，是目前看來最有希望的“敲門磚”。但僅靠赤焰原和靈青盟內(nèi)部產(chǎn)生的信仰，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他需要擴(kuò)大信仰來源，需要讓更多人，在無意識(shí)或有意的情況下，產(chǎn)生符合他需求的“正向心念”。

傳統(tǒng)的宗教模式，如建廟立祠、誦經(jīng)祈福，效率低下，且容易產(chǎn)生依賴和雜質(zhì)（如過度祈求、盲目崇拜）。凌皓需要一種更高效、更潛移默化、更能觸及心靈本源的方式。

他想起了前世音樂的力量。一首好的樂曲，能夠跨越語(yǔ)和文化的隔閡，直接觸動(dòng)人的情感，撫慰心靈，甚至引導(dǎo)情緒。那么，在這個(gè)擁有靈氣和特殊法則的世界，音樂是否也能被賦予“能量”，成為一種高效的“信息-能量”載體，用于大規(guī)模地安撫情緒、引導(dǎo)心念，從而…間接生產(chǎn)“信仰之力”？

這個(gè)想法讓他眼前一亮。

“器靈之源，分析不同類型聲音波動(dòng)對(duì)生物情緒及能量場(chǎng)的影響。篩選出最具‘寧?kù)o’、‘祥和’、‘希望’、‘感恩’等正向情緒引導(dǎo)效果的音律模式?！?

“指令確認(rèn)。建立聲波-情緒-能量關(guān)聯(lián)模型…分析數(shù)據(jù)庫(kù)中所有已知樂曲、自然之音、乃至法則道音…篩選優(yōu)化中…”

母體開始了龐大的運(yùn)算。它分析風(fēng)拂過竹林的低語(yǔ)，水流過溪石的潺潺，鳥兒清晨的鳴唱，也分析那些流傳的古琴曲、梵唱，甚至嘗試解析某些蘊(yùn)含道韻的天地之音。

最終，它合成出了一系列極其特殊的音律頻率。這些音律并非任何已知的曲子，但其每一個(gè)音符、每一段旋律，都完美契合了某種能夠引發(fā)生物體產(chǎn)生寧?kù)o、祥和、感恩等正向情緒的波動(dòng)模式。

凌皓將其命名為——《靜心曲》系列。

接下來，就是驗(yàn)證和放大其效果。

凌皓沒有選擇在靈青盟內(nèi)部試驗(yàn)，而是將目標(biāo)再次投向了外界，那些更廣泛、信仰之力產(chǎn)生更“原始”的區(qū)域。

他改進(jìn)了之前用于人工降雨的“靈諧共振儀”，將其變成了“大型靈能音響陣列”。這些陣列不再發(fā)射用于影響天象的靈能波，而是播放經(jīng)過特殊能量加持的《靜心曲》。

第一個(gè)試點(diǎn)，選在了剛剛經(jīng)歷旱災(zāi)、對(duì)靈青盟充滿感激的赤焰原。

當(dāng)夜幕降臨，赤焰原的凡人們結(jié)束了一天的勞作，圍坐在篝火旁，依舊在為來之不易的雨水和新生而感恩時(shí)，安置在赤焰原幾個(gè)高點(diǎn)的“靈能音響”悄然啟動(dòng)。

悠揚(yáng)、空靈、仿佛能洗滌靈魂的《靜心曲》緩緩流淌而出，如同無形的月光，灑遍整個(gè)赤焰原。

起初，人們只是覺得這音樂很好聽，讓人心情不由自主地平靜下來。白日的疲憊、曾經(jīng)的苦難，似乎都在樂聲中漸漸遠(yuǎn)去。

隨著樂曲深入，一種莫名的感動(dòng)和祥和感在每個(gè)人心中滋生。他們看著重新煥發(fā)生機(jī)的土地，看著親人安詳?shù)乃?，?duì)帶來這一切的靈青盟和凌皓的感激之情，變得更加純粹和濃烈。

更重要的是，在這種極致的寧?kù)o與感恩中，他們甚至?xí)簳r(shí)忘卻了向“仙師”祈求更多，只是沉浸在一種滿足與平和的心境里。

而這種“無求”的、純粹的感恩與寧?kù)o，所產(chǎn)生的信仰之力，遠(yuǎn)比那些充滿欲望的祈求更加精純和強(qiáng)大！

主控室內(nèi)，凌皓清晰地感知到，來自赤焰原方向的信仰之力，其“流量”和“純度”，都有了顯著的提升！而且，其中蘊(yùn)含的“安寧”、“祥和”屬性占比大大增加，這無疑更有利于他接下來計(jì)劃與那槍尖意志進(jìn)行的“溫和”接觸。

誦經(jīng)不如放音樂，《靜心曲》循環(huán)播放！

這一招，效果出奇的好！

凌皓立刻擴(kuò)大了試驗(yàn)范圍。在靈青盟影響力所及的其他凡人城鎮(zhèn)、村落，也開始悄然布置這種“靈能音響”，在特定的時(shí)間段（如傍晚、清晨）播放《靜心曲》。

效果是立竿見影的。這些區(qū)域的凡人，雖然不一定知道音樂來源，但在這種潛移默化的影響下，整體的精神面貌變得更加積極向上，鄰里糾紛減少，對(duì)生活的滿意度提升。而這種整體的“幸福感”和“秩序感”，同樣會(huì)逸散出微弱的、正向的心念力量，雖然單體微弱，但聚沙成塔，總量也頗為可觀。

甚至，一些低階修士在聽到《靜心曲》后，也反饋修煉時(shí)更容易入定，心魔滋生的概率有所下降。

《靜心曲》仿佛成了一種無形的“環(huán)境優(yōu)化劑”和“信仰收集器”。

然而，樹大招風(fēng)。靈青盟這種“廣撒網(wǎng)”式播放神秘音樂的行為，很快引起了周邊一些傳統(tǒng)宗門，尤其是以“音律之道”聞名的“天音閣”的注意。

天音閣，一個(gè)傳承悠久的宗門，其弟子皆精通音律，能以琴瑟笙簫引動(dòng)天地靈機(jī)，或?qū)?，或輔助，玄妙非常。他們自詡為音律正統(tǒng)，對(duì)靈青盟這種“不加修煉、依靠死物器械”播放音樂的行為，充滿了鄙夷和不屑。