此時(shí)熊山體內(nèi)氣血之力前所未有的渾厚，源頭在腹中，猶如滾燙的油鍋，活躍且洶涌，瘋狂涌向全身。

這股瘋狂，看似凌亂，實(shí)則很有規(guī)律，一波接一波，淬煉著全身血肉，帶動(dòng)氣血之力往膻中穴匯去。

“好家伙，真就這么開始筑基了?！?

隨著探測(cè)，王宇對(duì)鐵木真留下的這道傳承之珍貴再提一檔。

首先火元丹的藥效夠猛，能量純粹，活躍歸活躍，但不暴躁，淬煉血肉很溫和。

完全是體修不可多得的至寶，而且是境界提升至寶。

這等直接提升境界的丹藥在修仙界也是極為珍貴。

再者就是《五祖吞天》之強(qiáng)，目前來(lái)看，與熊山的理解完全吻合。

《五祖吞天》主張一個(gè)——吞。

吞元?dú)猓藤Y源，吞可轉(zhuǎn)化為氣血的一切。

說(shuō)到吞，就不得不提吸收能力。

因個(gè)人體質(zhì)不同，吸收與轉(zhuǎn)換各有差異。

不論是靈物、丹藥、元?dú)?，也包括靈氣，入體多少都會(huì)有浪費(fèi)，因人而異。

這是本身原因很難改變，像熊山那種恐怖的吸收與消化，直接吞服妖獸血肉，就不是誰(shuí)都能擁有。

但卻是可通過(guò)外物去拉近這個(gè)差距，功法是其一，就如現(xiàn)在的《五祖吞天》。

不僅是有十道樁功那么簡(jiǎn)單，吸收率與轉(zhuǎn)換率堪稱極限。

至少目前熊山就是如此，火元丹藥效一絲沒(méi)有浪費(fèi)，全部鎖死在體內(nèi)。

“這是古修之法。”

通過(guò)對(duì)修仙界的了解，王宇能確定《五祖吞天》與古修之法完全一個(gè)路數(shù)。

其實(shí)古修之法不是多么高深，沒(méi)有孰強(qiáng)孰弱，只是環(huán)境不同導(dǎo)致修煉方式不同而已。

現(xiàn)如今的新法，是借助天地之力淬煉自身，也就是吐納淬體。

除了自身天賦與功法品階外，還有一個(gè)至關(guān)重要的因素，那就是神魂。

靈識(shí)范圍越大，能引導(dǎo)的元?dú)饣蜢`氣就越多。

就有了需要達(dá)到一定的神魂強(qiáng)度，才能突破到某個(gè)境界。

而以前資源豐富，古修根本無(wú)需如此，只要以自身為爐鼎，如煉丹般資源堆砌即可。

所以在上古修仙界，神魂并不是那么重要，只在乎吸收率轉(zhuǎn)換率，各道途自然就分得很清。

體修就是體修，法修就是法修，神魂只是輔助戰(zhàn)斗，不關(guān)乎境界。

只有魂修，專修神魂。

其實(shí)王宇現(xiàn)在的修煉方式與古修很相似。

純用靈石吐納，九絕妙體效率極高嘛。

通過(guò)《五祖吞天》能基本確認(rèn)兩件事。

地球曾經(jīng)的修煉體系，完全與修仙界同源，是一個(gè)路數(shù)，這點(diǎn)從文字上也能看出。

再者就是，地球以前的資源很豐富，比現(xiàn)在的修仙界還要豐富。

這個(gè)資源包含了所需‘氣’的濃郁度。

只有氣越濃郁，靈物才越強(qiáng)。

“元?dú)獬毕?..元?dú)鈴?fù)蘇...”王宇若有所思。

又看了一陣，推測(cè)一枚火元丹大概可以持續(xù)一天左右，他也不再猶豫，跟著擺出了樁功起手式，隨著呼吸法起，火元丹入腹。

看別人始終不如親身體會(huì)，直到此刻，王宇也終于理解到熊山說(shuō)的那聲‘舒服’。

火元丹沉在腹中，熱浪一波接一波的往外涌，這個(gè)節(jié)奏非常有意思。

猛烈的炙熱后，又給足舒展時(shí)間，使得全身暖洋洋，非常體貼。

對(duì)，用‘體貼’來(lái)形容一枚丹藥。

王宇現(xiàn)在的感覺(jué)就好比站在桑拿房門口，一下進(jìn)一下出，極為舒服，也壓根沒(méi)有血肉疲倦。

而《五祖吞天》的吸收率也確實(shí)如猜想，非常強(qiáng)。

見(jiàn)并沒(méi)有出現(xiàn)熊山那樣的不能旁及其他，只需保持樁功就好，王宇直接吞服醒魂、慧靈雙丹。

一邊冥想術(shù)法，一邊閱覽著玉簡(jiǎn)。

效果不錯(cuò)，沒(méi)一會(huì)氣血充足，他又開始煉化陰陽(yáng)擒龍鏈。

有火元丹支撐，這回堅(jiān)持了一炷香，大概煉化了二十來(lái)米。

而后再次開始擺出樁功，兩個(gè)時(shí)辰后恢復(fù)氣血，立馬又投入煉化。

就這么開始了修煉與煉化的循環(huán)，一絲一毫的時(shí)間也不敢耽誤。

按這么下去，四百米多米的鏈條，也就三五天可成。

...

時(shí)間一晃一天，殿前極為安靜。