于是便有底層人類開始反抗巫師的統(tǒng)治。

而有些人類為了追求力量，壽命，開始避開巫師修煉體系，另辟蹊徑，開創(chuàng)了各種各樣的修煉方法。

這是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程。

也許是幾百年，也許是幾千年，也許是幾萬(wàn)年。

隨著新崛起的人類修士數(shù)量上的增加，他們開始挑戰(zhàn)巫術(shù)體系。

陸同風(fēng)曾在小和尚的那本書籍上見過(guò)，根據(jù)人類史學(xué)家多年的查證，早在七八萬(wàn)年前，人間很多地方開始陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)生了叛亂。

當(dāng)初在極淵之下，冥靈老王八也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人間曾經(jīng)經(jīng)歷了幾次重大的人巫之戰(zhàn)。

最開始時(shí)，每一次人巫之戰(zhàn)都是巫族取得勝利。

隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的推進(jìn)，在數(shù)萬(wàn)年的發(fā)展中，修煉巫術(shù)體系之外的人類修士越來(lái)越多，呈現(xiàn)井噴狀態(tài)。

在三萬(wàn)年，再一次爆發(fā)了奠定人間格局的人巫大戰(zhàn)。

僰人族的這塊石碑上，記錄了那場(chǎng)大戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。

先是人族各部落以及人類修士在渭水秘密會(huì)盟，三個(gè)月后，八十多個(gè)部落同時(shí)吹響了反抗的號(hào)角，打了天巫族一個(gè)措手不及。

當(dāng)時(shí)的天巫族一姐巫女娘娘，立刻征召人間各族士兵前去平叛，萬(wàn)萬(wàn)沒想到，這一次巫師們竟然戰(zhàn)敗了。

經(jīng)歷了天鹿原，章丘，云山，蜀地這四場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)役之后，以天巫族為首的巫族部落聯(lián)盟戰(zhàn)敗。

巫女娘娘被人類修士重傷，后被當(dāng)時(shí)的僰人族大祭司拼死救了出來(lái)，并且?guī)У搅藘k人族部落。

三天后，巫女娘娘死了。

石碑上記錄巫女娘娘是重傷不治而亡，對(duì)此陸同風(fēng)心中抱有嚴(yán)重懷疑。

以前陸同風(fēng)不太了解修士，現(xiàn)在他就是修士，他對(duì)修士的身體構(gòu)造已經(jīng)很了解了。

像巫女娘娘那樣的頂級(jí)修士，只要不是當(dāng)場(chǎng)死亡，只要還有一口氣，就能救活。

可是巫女娘娘卻死在了。

陸同風(fēng)懷疑當(dāng)年的巫女娘娘的死，可能與僰人族的那位大祭司有關(guān)。

也許是那位大祭司見巫女娘娘身受重傷，便動(dòng)了歪心思，殺死了重傷的巫女娘娘，然后搶走了巫女娘娘手中的九幽燼。

佐證便是九幽燼并沒有如傳一般流入南疆十萬(wàn)大山，而是出現(xiàn)在了這里。

也許當(dāng)初大祭司帶著一千多族人南遷，并非是為了躲避來(lái)自山外的人類，而是他私吞掉九幽燼。

這可是九幽燼啊，人間十大異寶第二的存在，像僰人族這種小部落的大祭司，一輩子都不可能近距離觀看到九幽燼的。

九幽燼出現(xiàn)在象池福地，唯一的解釋是妊水寒與姬長(zhǎng)洛從這里帶走的。

也就是說(shuō)，巫女娘娘死后，九幽燼其實(shí)一直是在僰人族大祭司手中的。

為了九幽燼這件異寶，修士是什么事兒都做得出來(lái)的。

所以陸同風(fēng)心中懷疑，當(dāng)年巫女娘娘之死，以及這股僰人族南遷，都是另有隱情。

歷史都是勝利者書寫的，都是經(jīng)過(guò)美化的。

就算大祭司真的因?yàn)橐粫r(shí)貪念殺死了巫女娘娘，為了私吞這件異寶這才南遷到象池峰，他也不可能將這段歷史完整的書寫在石碑上。

畢竟誰(shuí)會(huì)將自已的黑歷史展示給后人看呢？

陸同風(fēng)看向了文字中的一段，那是蜀地大戰(zhàn)時(shí)的內(nèi)容。

陸同風(fēng)剛才對(duì)云扶搖說(shuō)謊了，他認(rèn)得上面的那幾個(gè)字。

這段文字記錄的很清楚，巫女娘娘見戰(zhàn)事不利，她點(diǎn)燃了九幽燼，獻(xiàn)祭了數(shù)十萬(wàn)人類，依舊沒有扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。

剛才陸同風(fēng)在向云扶搖翻譯石碑上文字時(shí)，刻意忽略淡化了這段文字的內(nèi)容，也沒有提及九幽燼，只是說(shuō)巫女娘娘點(diǎn)燃了一個(gè)火盆。

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