槍械,是當(dāng)前年代里最為根本且普及的個人裝備。
而在人類文明最近幾百年的演進史里,火器曾經(jīng)受了形形色色的改造與革新。
從早期的火門槍、火繩槍、轉(zhuǎn)輪打火槍,逐漸發(fā)展為燧發(fā)槍、擊發(fā)槍、轉(zhuǎn)管槍和連珠槍,待到工業(yè)革命后,技術(shù)飛躍,手槍、栓動步槍、機關(guān)槍、半自動步槍、微型沖鋒槍、自動步槍以及狙擊步槍等也相繼問世……
理所當(dāng)然地,當(dāng)槍作為一種大眾化的武裝后,使用者們也順理成章地創(chuàng)造出了各不相同的運用技巧。
用劍,便有劍術(shù)。
使刀,亦有刀招。
那么用槍,當(dāng)然也存在槍技。
槍斗術(shù)這個稱謂,正是因此誕生!
槍斗術(shù)的定義,就是一種融合了各類格斗術(shù)的特長,以便將槍械威力淋漓盡致地展現(xiàn)出來的技術(shù),它是專門為槍手設(shè)計的全方位作戰(zhàn)方法的統(tǒng)稱。并且依照槍手個人習(xí)慣的差異,槍斗術(shù)又能劃分為快槍術(shù)、反擊術(shù)、藏槍術(shù)、甩槍術(shù)和狙擊術(shù)這五個主要流派。
快槍術(shù):此術(shù)的核心在于“快”。它通過迅捷地拔槍與高頻率的開火來搶占先機、壓迫對手,其中的佼佼者更會利用火力的掩護急速接近目標(biāo),與對方展開射擊和肉搏相結(jié)合的纏斗,有時甚至?xí)脴屚凶鳛殁g器出其不意地攻擊。因為快槍術(shù)是槍斗術(shù)發(fā)展早期被槍手們廣泛采納的技巧,因而也叫作元祖槍斗術(shù)。此外,運用此術(shù)的槍手多半以手槍為主要武器,并且一般會額外佩帶順手的近戰(zhàn)兵器,以備在特定情形下發(fā)起突然的白刃戰(zhàn)。
反擊術(shù):它的特征在于火線封鎖——憑借自身的分析能力預(yù)測對手的行動,并以此為基礎(chǔ),通過靈活的腳步和身法來規(guī)避對方的火力,再用手里的武器有效打擊敵人全部潛在的活動區(qū)域,并且在盡可能滿足上述條件時,洞察到正要襲擊自己的對手,從而先手出擊或后發(fā)制勝。這種作戰(zhàn)模式可以很好地節(jié)約子彈,還能達成用單兵弱火力壓住強火力的多個對手的戰(zhàn)果,因此被看作是當(dāng)代槍斗術(shù)的代表。然而,此種槍斗術(shù)的短板也相當(dāng)明顯,即是近身纏斗的水平偏弱,作為一種中程作戰(zhàn)的技巧,一旦被敵人貼身猛攻,使用者將陷入非常凄慘的境地,所以絕大多數(shù)運用此術(shù)的槍手,都不會只專精這一種作戰(zhàn)技巧。再者,運用該槍斗術(shù)的槍手,通常偏愛連發(fā)性能優(yōu)越且故障率低的輕型武器,例如9、烏茲、p5之類。
實際上,方才音速用自己的彈頭擊落關(guān)山的彈頭,運用的就是反擊術(shù),只是他的反擊術(shù)早已登峰造極,再加上這個世界里特殊的能力增幅,才得以在剎那間做到用槍械格擋槍械,用彈藥碰撞彈藥的驚人地步。
藏槍術(shù):一門出奇不意的技巧,精通它的人首先必須是近身搏斗的好手,并且能把槍械的操作完美地融入到搏斗里去,在對手完全沒想到的時刻突然開火。其中的行家里手還精于借助自己的衣物來隱藏武器,把要用的槍械分別放置在身體各處,只要他不開火,任誰也搞不明白他的槍究竟在什么地方。這種槍斗術(shù)在中近程范圍內(nèi)破壞力首屈一指,整體作戰(zhàn)效能也最為強大。要講它的不足之處,就是上手難度相當(dāng)高。此外,使用這種槍斗術(shù)的人,通常都青睞口徑大、威力猛而且槍體本身較為短小的手槍,或是改裝過的手槍。
先前已經(jīng)說過的甩槍術(shù),是全部槍斗術(shù)里最難掌握,但破壞力也最驚人的一門技藝,哪怕僅僅射出一枚子彈,也常常能輕易地消滅掉好幾個處在不同方位的對手,其修煉的關(guān)隘在于把握射擊的-->>瞬間以及對臂力收放的駕馭,掌握這門技術(shù)的大師通常能以一己之力,抗衡一整個火力強勁的戰(zhàn)斗小隊!
關(guān)于狙擊術(shù)則無須過多贅述,因為它本就是狙擊手必須具備的技能,而狙擊術(shù)的水平高低,也就直接體現(xiàn)了狙擊手的強弱。特別是某些頂尖好手,甚至能操控子彈的飛行軌跡,從而實現(xiàn)更精準(zhǔn)、更有效的攻擊效果。不過它存在一個致命的短板,就是不精于近距離的交戰(zhàn),一旦被敵人靠近身邊,下場通常會很凄慘。
就在這時,關(guān)山與音速二人已然抵達瀑布下方湖泊的岸邊,彼此相隔約二十米,形成了對峙的局面。
在林地的邊緣,丁歡顏、田立、那名黑皮膚的女性還有茉莉花又一次被捆縛住了,而僥幸活著的五六名刺殺者聯(lián)盟的成員,則人手一把沖鋒槍,靜候著這場對決的揭幕。
當(dāng)然,為避免節(jié)外生枝,他們當(dāng)中分出了兩個人,一個專職留意地圖上的動靜,另一個則負(fù)責(zé)警戒林子深處,畢竟當(dāng)前他們剩下的人手,比原先已經(jīng)少掉了一半。
音速頗感興趣地發(fā)問:“你來自何方?是高麗人,還是日本人?”
“都不是,我是華夏人?!?