但精神狀態(tài)還是那樣，對外界的刺激沒有一點反應。

話說兩邊，趙老三有老王頭照顧呢。

孩子呢？

當然是哺乳期的婦女照顧了。

這個孩子，就是趙老四。

許某人是吃百家飯長大的，趙老四是喝百家奶活下來的，村里的大姑娘小媳婦被他嘬了個遍。

趙老三的身體恢復了，精神狀態(tài)一直沒變化。

在東北，這樣的癥狀司空見慣了，帶去醫(yī)院，醫(yī)生都會建議找個出馬仙看看。

時至今日，有的醫(yī)院大夫，還是勸去做一場法事，當然，不是宣傳封建迷信，是給人信心。

舉個例子，假如一老頭活不了幾天了，醫(yī)生說去做場法事，找天地借壽命，那老頭得很樂呵。

心里暗示，也是一種治療疾病的手段，要不然，巫術早他娘失傳了。

可那時候不一樣呀，管得嚴，這玩意，比除四害都重要，算解決四舊。

有本事的人，也不敢出來給人看事。

出馬仙屬于封建迷信，誰也不敢搞，實在有事，都是偷偷地私下進行，還得說盡了好話，防止別人看見啥的。

老王頭找了好幾個出馬仙，有的不敢看，有的來了，看看趙老三的狀態(tài)，也不敢接這個活。

后來多方打聽，老王頭找來了一個叫七姑的出馬仙，才四十多，很有本事。

老王頭去七姑家里，還沒說啥事，七姑長嘆一口氣，說等一會，然后安排家里人給自己準備后事。

七姑家里人不明白怎么回事，七姑十分嚴厲，讓把早就準備好的棺材放在院子里。

老王頭也覺得奇怪，說要不再換個人。

七姑說不行，這是命數。

老王頭也不知道咋回事，稀里糊涂就帶著七姑回家了。

那七姑是真有本事，到地方上香磕頭，這就來仙了。

七姑嘀嘀咕咕說著別人聽不懂的語，自己和自己嘮嗑，聲音還不一樣，其中一個聲音和語氣像是在央求什么。

這一嘮就是大半天，一直干到了天黑，七姑突然起身，然后連招呼都沒打，直接走了。

老王頭尋思送一下七姑，沒想到七姑腳下生風，跑得極快，根本追不上。

另一邊，趙老三開始昏睡。

次日，老王頭買個果匣，尋思去謝一謝七姑。

年輕人可能不知道啥是果匣，可以理解為現在的糕點禮盒。

到了七姑家，院里圍了不少人。

七姑躺在炕上正大口大口往外吐血呢。

周圍人說七姑早晨起來就梳洗打扮，把準備好的壽衣拿了出來。

家里人說不舒坦，去鎮(zhèn)醫(yī)院看看。

七姑說沒用了，日子到了，要走了。

吐了一會后，七姑突然來了精神，說吐得差不多了，讓孩子給擦一下身子，換上壽衣，要走了。

而那是一身大紅壽衣。

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