“是，我想去歸墟彼岸?！?
    因?yàn)椤o雙不愿意后人們永遠(yuǎn)生活在恐懼和茫然之中，比起等待下一次的虛空入侵，姬無雙寧愿主動(dòng)出擊。
    其實(shí)她也悄悄試-->>過，看看能不能透過歸墟海跨過壁壘。
    但不幸的是，支撐起歸墟海的正是斑斕無限之主，若她想從歸墟?！叭肭帧?，不啻于明晃晃告訴對面“我特喵來啦”，這不是自尋死路又是什么？
    姬無雙游歷寰宇各界尋找答案，最終將目標(biāo)瞄準(zhǔn)了九龍柱和九鳳柱。
    既然當(dāng)年九龍、九鳳柱能支撐起搖搖欲墜的寰宇各界，必然也會(huì)知道其中的玄機(jī)。
    一開始，姬無雙以為九龍柱在天魔界，可當(dāng)她順著天魔靈氣一路前行時(shí)才恍然明悟，那投映在天魔界的九龍柱是永遠(yuǎn)無法靠近的“虛影”。
    甚至就連龍族、鳳族們竭盡一切保護(hù)的九龍、九鳳柱，也只是“媒介”，真正的九龍、九鳳柱在不為人知之地。
    姬無雙能來，除了自己主宰的“感應(yīng)”之外，還有燭龍的指引。
    她不敢問閻百里，怕從他老人家的眼里看到淚花。
    就連明燭，也是姬無雙求了許久才松口的，當(dāng)然，若沒有明瞳頷首，明燭是絕對不會(huì)將“柱”的位置告訴她。
    所以這一切都是明瞳是默許的，因?yàn)槊魍私馑?，從她還是個(gè)倔強(qiáng)的小毛孩時(shí)，她就無條件支撐她所有的想法、念頭和野心。
    “你……”祖龍緩緩晃動(dòng)虛幻的長尾，沉沉開口，“歸墟彼岸，是煉獄，你若是去了，說不定立刻就會(huì)生死道消，那你努力修行了這么久，一切都成了泡影，你還想去？”
    “去?！?
    “你有沒有想過，一旦你有去無回，這片寰宇會(huì)怎么樣？你雖然還不是真正的主宰，但你的一切都和寰宇息息相關(guān)，萬一你離開后，你苦心經(jīng)營的一切都崩塌了呢？”
    “不會(huì)的?！?
    姬無雙篤定開口。
    “這不是我一個(gè)人的寰宇，這是里眾生生存的世界，無論是人族、魔族、龍族、鳳族還是其他種族，大家都在為了寰宇的未來拼盡所有，哪怕我隕落于彼岸，但三大神木已經(jīng)落地生根，靈氣和法則都在復(fù)蘇……而今虛空一族因?yàn)椤畾⒌馈艽?，正是最虛弱的時(shí)候，如果此時(shí)還畏手畏腳，那么……未來我們只能被迫屈居、茍且于黑暗中，我，不愿看到這樣的未來?！?
    即使姬無雙隕落在彼岸。
    她也想用鮮血、行動(dòng)和意志告訴后來者們。
    請不要僥幸！
    請不要迷茫！
    請勇往直前！
    請繼續(xù)正途！
    因?yàn)?，只有親手撕破黑暗！才能迎來真正的未來！??！
    ——
    （1）在中國古代的分類觀念中，”蟲”是一個(gè)廣義的術(shù)語，涵蓋了幾乎所有生物，包括動(dòng)物、植物甚至人類。這種分類方式主要源于古人對自然界的觀察和哲學(xué)思考，例如裸蟲指人類（皮膚裸露無毛）；毛蟲指獸類（如虎、狼），羽蟲指鳥類（如鳳凰、鷹），鱗蟲則是魚類、蛇類（有鱗片），介蟲是龜鱉類（有甲殼）。龍和鳳分別是百鱗之長，百羽之長。而戰(zhàn)國時(shí)期的《大戴禮記·易本命》進(jìn)一步將生物分為”五蟲”，并賦予其哲學(xué)意義：倮（裸）蟲之精者曰圣人，意思是人類中的杰出者，說明人也被歸為”蟲”的一類。而本文里的“圣階至高”的設(shè)定，也參照這個(gè)哈。
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