“褚無(wú)晦這廝……”

虞主簿分神的功夫瞥見(jiàn)褚杰和褚曜的配合，隱約想起了什么，忍不住低聲嘀咕。

“這些年愈發(fā)精進(jìn)了……”

這世上除了沈棠，估摸著沒(méi)人會(huì)以為褚曜是個(gè)純樸善良、慈和寬容的老者。

特別是了解他少時(shí)經(jīng)歷的虞主簿。

其他文心文士都是苦讀兵書(shū)、研習(xí)軍陣、磨煉靈，想著如何布陣、如何破陣，但褚曜不一樣，他最喜歡天馬行空，總能注意到戰(zhàn)場(chǎng)上其他人注意不到的細(xì)節(jié)……

針對(duì)這些細(xì)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性研究。

例如沉水入火這種鉆人心靈罅隙，從精神方面打擊對(duì)手的靈。例如眼前這個(gè)戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)鼓，這東西不僅針對(duì)敵方士氣，還能擾亂敵人的信息傳遞甚至更改軍令。

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是的，這家伙喜歡釜底抽薪。

即便是靈發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，戰(zhàn)場(chǎng)通訊依舊不便利。古人是靠著“聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退”，用戰(zhàn)鼓和鑼現(xiàn)場(chǎng)指揮一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，或遣派傳令兵騎馬穿梭戰(zhàn)場(chǎng)重復(fù)命令。

或是齊聲吶喊，用簡(jiǎn)短的“進(jìn)”、“退”、“追”、“殺”之類的字眼，傳遞主將軍令。

這么做還能從聲勢(shì)上給予壓迫。

后又增添負(fù)責(zé)令旗的特殊兵卒，靠著不同的軍旗姿勢(shì)，遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)下達(dá)主將調(diào)令。

自從賊星天降，少部分特殊文心文士和武膽武者獲得某種看似雞肋，實(shí)則戰(zhàn)場(chǎng)神器的“文士之道”、“武者之意”，可以將軍令實(shí)時(shí)傳遞至己方一定范圍內(nèi)的兵馬耳中。

消息傳遞快人一步。

自然反應(yīng)和行動(dòng)力也快人一步。

但，這種能力畢竟稀少，便有人絞盡腦汁找尋平替手段，例如驅(qū)策文氣武氣所化的鳥(niǎo)禽將消息傳遞戰(zhàn)場(chǎng)各處，由軍陣負(fù)責(zé)人再往下級(jí)傳遞。效率也能大大提升。

而褚曜，就喜歡在這里做手腳。

靠著軍鼓破壞敵人戰(zhàn)鼓節(jié)奏，截殺敵對(duì)飛鳥(niǎo)，來(lái)一招渾水摸魚(yú)、李代桃僵，或是令敵人產(chǎn)生幻覺(jué)，認(rèn)錯(cuò)軍旗信息。只要陣腳一亂，戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)奏就能徹底落入他的手中。

至于音攻……

他倒是研究了多年。

搜集不少賊星中的工尺譜，在樂(lè)理一道也有些研究，但不知是少了什么，進(jìn)展不大。跟預(yù)期中以聲樂(lè)激發(fā)士氣的效果相差甚遠(yuǎn)，他只能退而求其次，采用暴力手段。

將文氣與武氣灌注戰(zhàn)鼓。

通過(guò)鼓槌與鼓面的撞擊達(dá)到扭曲周遭天地之氣，攻擊敵方兵士耳膜的目的。

這還是他在月華樓刷碗那幾年發(fā)現(xiàn)的，不少來(lái)月華樓捉賊拿奸的婦人，一巴掌扇下去，看似只是面皮發(fā)紅腫脹，實(shí)際上會(huì)讓人產(chǎn)生短暫的失聰和暈眩，耳朵深處的白色薄膜會(huì)開(kāi)裂流血。褚曜便猜測(cè)這玩意兒與人的聽(tīng)力有關(guān)。殺人難，破壞這還不容易？

難的是如何辨別敵我。

無(wú)差別攻擊的話，得不償失。

這一課題，褚曜從少年萌生念頭，與褚杰幾番切磋尋找靈感，又在月華樓以丹府碎裂之身，苦苦鉆研思索，終于取得突破性進(jìn)展。但，真正用于實(shí)戰(zhàn)還是第一次。

此法有多少效果呢？

褚曜心中也沒(méi)底。

咚、咚咚、咚咚、咚咚咚——

星羅棋布以褚曜為中心鋪展開(kāi)來(lái)，任何襲向他的攻擊都被褚杰所指揮的戰(zhàn)馬軍陣攔截下來(lái)，隨著整齊劃一的鼓點(diǎn)響起，空氣飄雪受其聲震動(dòng)，呈水波紋狀。

褚曜眼底漠然。

哂笑：“戰(zhàn)場(chǎng)乃是一決生死之地，爾等亡魂下了黃泉地府，莫要怪罪才是?！?

鼓點(diǎn)在混亂的戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)啥存在感。

己方兵卒不受影響——除了虞主簿派出來(lái)的人馬，其他不是國(guó)境屏障所屬重騎精銳，便是荀貞用鈔能力拉來(lái)的煞氣英靈，活人不多——而十烏而十烏兵卒初時(shí)并無(wú)感知，因?yàn)榈教幎际菤⒑奥?、?zhàn)鼓聲，甚至連自己都喊啞嗓子，耳朵對(duì)這些聲音都有些麻木。

而等他們發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)不到聲音的時(shí)候，一切都遲了。十烏的文心文士倒是有察覺(jué)先鋒兵卒開(kāi)始不聽(tīng)軍令、不聽(tīng)調(diào)動(dòng)，整體反應(yīng)遲緩，但只以為是永固關(guān)的文心文士用手段隔絕聲音，破掉靈就能恢復(fù)。文心文士之間的交鋒本就是見(jiàn)招拆招，不奇怪。