她就像是那條巷中的花朵,默默的為林意而綻放。
元燕甚至有些羨慕。
她緩緩轉(zhuǎn)過頭去,在細(xì)雨淋灑的田野間,在那些盛開著菜花的地里,她看到了一名農(nóng)夫和一名農(nóng)婦在乘著春雨種些東西。
她看到兩人的衣衫雖然都已經(jīng)被淋濕,但兩人卻依舊有些歡聲笑語。
看著那名農(nóng)婦時不時的幫著那名農(nóng)夫擦拭一下臉上的汗水和雨水,她也覺得那副畫面很美。
每個人都有別人不知的辛苦,也有別人羨慕不來的人生。
……
在北魏的大多數(shù)地方,雨水要比南朝要少很多。
即便在春天里,當(dāng)從南方而來的風(fēng)溫暖起來時,洛陽、商丘,再往南方的邊境,很多道路上還是塵土飛揚(yáng),還是十分干燥。
一輛朝著南方邊境而行的馬車停了下來。
道上塵土飛揚(yáng),天空卻很湛藍(lán)。
道邊的一株老樹上也全是塵土,但站在這株老樹下的一個人,身上卻是纖塵不染,比這株老樹上生出的嫩芽還要潔凈無數(shù)倍。
他看著停下來的馬車,有些意外。
“我真的很佩服何修行?!?
他忍不住搖了搖頭,說道:“不只是他,就連他的這兩個弟子,都始終敢于做逆天的事?!?
他之所以這么說,是因?yàn)樗X得自己有資格這么說。
因?yàn)樗琴R拔岳。
在他看來,在十余年前,沈約毫無疑問是修行者世界的頂端,是天。
而在這十余年之后,他便是現(xiàn)在的天。
所以這個世間最為優(yōu)秀的那一批人,卻真的往往喜歡作死,就真的愛挑戰(zhàn)比自己更為強(qiáng)大的存在,就真的喜歡逆天?
看著這輛馬車,真正的感知到內(nèi)里的這人并非他所想的魔宗,而是自己不久前在南朝和北魏的邊境見過一次的陳子云之后,他便更不能理解。
“就像當(dāng)年的何修行一定要和沈約為敵一樣,現(xiàn)在的們,為什么一定也要和比們強(qiáng)大的我為敵,為何不能和我合作呢?難道們一定要用這種方式,來表明們的態(tài)度,哪怕付出自己的生命?”
聽著賀拔岳這樣的聲音,陳子云走出了馬車。
他看著賀拔岳,說道:“人在無數(shù)年前,也是茹毛飲血,和禽獸無異,但人后來有了教化,便開始知禮義廉恥,人之所以為人,并非是因?yàn)槿苏莆樟烁鼜?qiáng)大的力量,而是因?yàn)槿擞辛私袒a(chǎn)生的規(guī)矩,規(guī)矩便是很多年來人和人之間交往必須知道的道理。有了道理,才產(chǎn)生善惡之分,才有不同看法的人形成不同的群體,人為敵為友,便是看他歸屬于什么樣的群體,身處什么樣的環(huán)境之中,喜愛和厭憎,也基于此。我們對的做法感到厭惡,便自然不喜歡這個人,不喜歡這個人,便自然和為敵。所以不是我們喜歡逆天,不是我們喜歡表達(dá)自己的態(tài)度尋找自己在這個人間的存在感和位置,而是不可能改變得讓我們喜歡?!?
“那如果將幽冥神蠶和九幽冥王劍都交給我,我或許比南朝皇帝和北魏皇帝更能治理好世間呢?”賀拔岳看著他,說道:“不相信這種可能?”
若這是一場佛宗的辯經(jīng)或是南朝學(xué)派之中的辯論,或許基于雙方的不同觀感,真的可以辯論很久。
但可惜的是,陳子云是最不喜歡這種辯論的人。
敵人就是敵人。
已經(jīng)是敵人,就沒有什么好說的。
死去的人不能復(fù)生,要說道理,那請也死了再去和被殺死的人講道理。
這就一直是劍閣的道理。
不認(rèn)同這種道理的,也不會是劍閣的人。
所以他只是抬起了頭,不再看賀拔岳,異常簡單道:“幽冥神蠶和九幽冥王劍,不會交給的?!?
_a