“金麒麟重鎧？”林意微微一怔，對(duì)于他而，這是個(gè)完全陌生的名字，他對(duì)南朝和北魏的重鎧幾乎了如指掌，即便是一些很難在戰(zhàn)場(chǎng)見(jiàn)到的真元重鎧，甚至是數(shù)十年前就已經(jīng)被淘汰的真元重鎧，他都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)名字，但這金麒麟重鎧的名字，他卻似乎從未聽(tīng)過(guò)。

“拓跋氏和北魏皇族有血親關(guān)系，先前北魏軍隊(duì)多次從黨項(xiàng)境內(nèi)借道，北魏也給了拓跋氏諸多好處，這一具重鎧便是北魏皇帝親賜給拓跋泓衍?！笨吹搅忠獠唤?，一名夏巴族將領(lǐng)在他身側(cè)輕聲解釋道：“拓跋泓衍是拓跋氏首領(lǐng)拓跋泓烈的第三子，他并非拓跋泓烈諸子之中最出色的，但出生時(shí)拓跋氏祖地正好有金色霞光萬(wàn)丈，如同拓跋氏傳說(shuō)中的金麒麟帶起的焰光，拓跋氏的主要圖騰就是麒麟和熊，所以拓跋泓衍出生時(shí)被認(rèn)為是有祥瑞吉兆，其實(shí)若不出意外，將來(lái)拓跋氏的首領(lǐng)之位應(yīng)該由拓跋泓烈的長(zhǎng)子拓跋泓康繼承，因?yàn)橥匕香挡恢皇切逓檫€是處理族中關(guān)系都遠(yuǎn)超其余人，但拓跋泓衍很有可能成為拓跋氏的大祭司。也就是掌管拓跋氏所有裝神弄鬼的祭司。他這種角色在你們南朝應(yīng)該算是宗教領(lǐng)袖，地位也是超凡。所以北魏皇帝當(dāng)時(shí)倒是沒(méi)有賜給拓跋泓康特別的真元鎧甲，倒是特賜了他一具。這具金麒麟真元重鎧說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的特制，是借鑒了鯤鵬重鎧的一些設(shè)計(jì)和一些珍稀材料特制而成，不說(shuō)在我們黨項(xiàng)，就是北魏也沒(méi)有第二具?！?

林意聽(tīng)得十分認(rèn)真，但聽(tīng)到這名夏巴族將領(lǐng)說(shuō)完，他卻也是忍不住笑了笑，也明白方才夏巴螢為什么那樣的語(yǔ)氣。

尋常人可能不了解，但像他這樣的人卻是極其清楚，哪怕是一件最尋常不過(guò)的主戰(zhàn)真元重鎧，從材料選擇到制造，不知道要經(jīng)歷多少輪的修改調(diào)整，千錘百煉，甚至還要投放到戰(zhàn)場(chǎng)上試用，這樣才能不斷改進(jìn)，最終成品。

這一個(gè)過(guò)程，少則十年八年，多則數(shù)十年，不知要耗費(fèi)

多少匠師和修行者的心血，甚至諸多生命為代價(jià)。

特定制造一件真元重鎧，而且只制造一件，這對(duì)于一個(gè)王朝和一個(gè)工坊而，實(shí)在是太虧了。事實(shí)上也決計(jì)沒(méi)有任何一個(gè)工坊，會(huì)為了某人特意研究和制造一件重鎧。

這樣的重鎧不經(jīng)時(shí)間和實(shí)戰(zhàn)考驗(yàn)的改進(jìn)，恐怕也是諸多弱點(diǎn)和問(wèn)題，根本無(wú)法適應(yīng)極為殘酷的真元重鎧之間的對(duì)決。

所以這件金麒麟重鎧看上去極為威風(fēng)，說(shuō)是借鑒北魏最強(qiáng)真元重鎧鯤鵬重鎧而制造，但實(shí)際上便只有一個(gè)可能，這件重鎧要么就是北魏某件失敗的試驗(yàn)品，要么就是試制某件重鎧的過(guò)程中的產(chǎn)物。

林意自己和鯤鵬重鎧真正戰(zhàn)斗過(guò)，若是要讓林意客觀的評(píng)斷，此時(shí)這件金麒麟重鎧和鯤鵬重鎧似乎毫無(wú)相像之處，甚至連那種第一眼望去的氣質(zhì)是截然不同。

鯤鵬重鎧是第一眼給人沉重?zé)o雙，霸道無(wú)雙的感覺(jué)，而這件金麒麟重鎧卻不能給人那種霸烈的感覺(jué)，反而給人一種分外富麗華貴的感覺(jué)。

白月露此時(shí)掩飾的很好，此時(shí)也沒(méi)有什么人注意她。

一件厚重的夏巴族獨(dú)有的深紅色披風(fēng)包裹下，她和夏巴螢的那些侍女似乎沒(méi)有多少區(qū)別。

但她卻是最清楚這件重鎧來(lái)歷和深淺的人。

對(duì)于做生意而，北魏皇帝堪比最狡詐的商人。

這件金麒麟重鎧其實(shí)和鯤鵬重鎧根本挨不上邊。

若說(shuō)有關(guān)系，這件重鎧其實(shí)也是和南朝建康應(yīng)天坊的神獄山鎧有關(guān)系。

只是可惜的是，這種關(guān)系也是微乎其微，甚至可以用失敗兩字形容。

在南朝天監(jiān)初年，北魏乘著南朝時(shí)局不穩(wěn)，在邊境和南朝制造了不少的摩擦，但其中有一場(chǎng)戰(zhàn)役，卻是北魏三千精銳軍隊(duì)在突襲一座南朝土城時(shí)被盡數(shù)殲滅，那座土城里其實(shí)正好只有過(guò)境的兩百名南朝軍士，但湊巧的是，那兩百名南朝軍士里，就有南朝的名將邱風(fēng)愚，而且他正巧是南朝神獄山鎧的擁有者之一。

北魏的鯤鵬重鎧其實(shí)就是用來(lái)針對(duì)南朝的神獄山鎧，在此之前，北魏已經(jīng)吃夠了神獄山鎧的苦頭，而那一役，更是讓北魏人覺(jué)得痛徹心扉，接下來(lái)的三年里，北魏用盡了一切辦法，想要獲得一具神獄山鎧來(lái)研究，但哪怕是神獄山鎧的殘件，北魏都根本沒(méi)有獲得，最終能夠到手的，只是一份神獄山鎧試制過(guò)程中的圖錄。

北魏一批優(yōu)秀匠師用了數(shù)年時(shí)間研究，但最終的結(jié)果就是弄出了此時(shí)穿在拓跋泓衍身上的這具金麒麟重鎧，這具金麒麟重鎧的缺點(diǎn)多到讓其中幾名匠師覺(jué)得自己都可以羞愧的上吊自殺。

最后他們得出的結(jié)論，是這份圖錄恐怕是神獄山鎧最早期試制品階段，而且是早就被否決的圖紙。

其實(shí)這份圖錄恐怕并不是那么特別的差，但關(guān)鍵在于，北魏也沒(méi)有這份圖紙上所有的材料，而且對(duì)于一些符文也是理解不透，從而也做出了相應(yīng)的更改。

這樣一來(lái)，這件重鎧在材料上和符文上都被迫修改，最終也變成了一件足以讓他們羞慚莫名的四不像。

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第六百八十九章四不像(第11頁(yè))

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