如果把日本宗教人口中佛教徒的數(shù)字與神道教徒的數(shù)字相加，其數(shù)字恐怕比日本總?cè)丝谶€要多。

這是因為日本人中采用佛教儀式舉行葬禮等人生儀式的同時，有許多人又敬奉神社。

供奉在神社內(nèi)的神中，有祖先之神的“氏族神”和地域之神的“出生地守護(hù)神”。

不少地方將這兩種神供奉在同一神社內(nèi)。

這種神社一般稱之為“鎮(zhèn)守神”。

從神邸的意義上來看，其實有點像我們城隍廟和土地廟的結(jié)合體。

孩子在某一地方出生，神社就把他看成是這一地方神的孩子，計算在“氏族子孫”之內(nèi)。

這一新的“氏族子孫”，初次向“氏族神”致意，在這種意義上進(jìn)行參拜的儀式，就被稱之為“參拜神社”。

“參拜神社”一般在男孩出生后第三十一天，女孩在出生后的第三十二天。

所以1988年12月6日，就是寧衛(wèi)民和松本慶子一家人，抱著小寧澤去附近水天宮參拜日本土地爺?shù)娜兆印?

是的，哪怕不是日本國籍的孩子也沒關(guān)系。

日本的神邸是不認(rèn)國籍的，頗有點國際主義精神。

只要是出生在這塊土地附近的孩子，都能獲得庇佑。

不過，在這一天，光帶著孩子去拜神還不行，孩子出生的回禮也要在此時饋贈。

應(yīng)該說，這基本上相當(dāng)于華夏風(fēng)俗里的滿月了。

按照以前的日本傳統(tǒng)，多是送點紅小豆糯米粉或者紅白年糕什么的給親戚朋友。

但現(xiàn)在人們都送百貨商店買到的紅白方糖和寫有嬰兒名字的包布等。

不過，油底墊和華夏人給孩子過滿月有較大不同，那就是日本人還禮，都要在物品的包裝紙上寫上“禮品”二字，并以孩子的名義贈送。

也是巧了，正好12月份，又趕上了歲末，迎來了給大家發(fā)年終獎，互贈年末禮物，各大公司開忘年會的日子。

壇宮飯莊各個分店原本按照以往的做法，就準(zhǔn)備了不少餑餑禮盒，這下也不用麻煩了，正派上用場。

這還不算，寧衛(wèi)民生怕禮薄，還特意從瑪利亞的手里勻了一批軒尼詩干邑和法國紅酒來。

又從東京的lv門店和圣羅蘭門店，派人去采購了一批皮箱和皮包，還有香水。

然后對當(dāng)初饋贈自己禮物添喜的那些親朋好友，再按照親疏遠(yuǎn)近和身份的不同，分別予以價值高低不等的禮物回贈。

于是乎，咱們的這些寧大小姐還沒學(xué)會叫媽和叫爸呢，倒先學(xué)會怎么禮尚往來了。

而且一出手就是大手筆，派人送去的都是價值不菲的奢侈品。

沒的說，想必收到禮物的那些人肯定發(fā)自內(nèi)心更喜歡她了。

因為只要看到每件昂貴的禮物上，都有寧澤的名字，像這樣有格調(diào)有格局的寶寶，誰能不愛呢？

此外，對于替自己工作的員工，寧衛(wèi)民同樣沒有忘記。

12月6日這天，他和松本慶子名下企業(yè)所有在日員工，不分級別，不分性別，不分國籍，每個人都收到了九萬業(yè)奶乇鵠窠稹

還有國內(nèi)那邊，每個員工也發(fā)放了九百人民幣，也是不分級別。

這是寧衛(wèi)民考慮再三才決定實施的分配方式。

在他看來，這筆錢不是勞動報酬，只是為了給孩子添喜，讓大家沾沾福氣的喜錢。

要是按級別和工資水平發(fā)放，其實一點也不公平，只能讓富的更富，窮的更窮。

反而不利于團(tuán)結(jié)，好像人和人生來不平等似，有違他的本意。

何況這筆錢對收入高的日本員工和高層員工來說，其實不算什么。

有也好，無也罷，無關(guān)痛癢，不外乎是錦上添花罷了。

但對于國內(nèi)的老鄉(xiāng)們，尤其是基層員工，卻不是這樣，很能管點用處了。

這筆錢足以讓他們過個好年，發(fā)自內(nèi)心感到驚喜的。

所以只有完全抹平了一切差距，才能真正實現(xiàn)普天同慶的目的，才算是平等分配資源。

果不其然，這筆錢一發(fā)下去，那些跟著寧衛(wèi)民來東京的同胞們都笑了。

比起日本人來，他們感受到的快樂是加倍的。

所以原本就不低的工作熱情，更是炙熱高漲。

就連壇宮飯莊有些舍不得鐵飯碗的人都因此多了幾分觸動，進(jìn)而對春節(jié)過后個人的去留問題，產(chǎn)生猶豫和遲疑。

許多人都忍不住私下里討論。

“國營單位雖然穩(wěn)定，卻沒有這么通人情啊，人家寧經(jīng)理可是時時刻刻想著咱。什么好事都沒忘了咱。看看，日本人怎么樣？工資再高，也和咱們一樣九萬日元。這就叫一碗水端平。說心里話，就沖這么好的領(lǐng)導(dǎo)，我還真有點舍不得走了……”

“說的是呢。要不……這個鐵飯碗扔就扔了吧，咱還是繼續(xù)跟著寧經(jīng)理干好了。不圖別的，就圖個不憋屈，不受氣。咱干活兒的圖個啥？不就圖個掙錢吃飯，心里痛快嘛。除了寧經(jīng)理，誰能把咱爺們真當(dāng)個人看?。　?

“別別，千萬別沖動，這私人和公家可不一樣，寧經(jīng)理雖然人好，可就是不知道他這餐廳能長久不。萬一干幾年不干了怎么辦？現(xiàn)在你扔了鐵飯碗倒是容易，可回頭想找就找不回來了。你自己倒是痛快了，老婆孩子喝西北風(fēng)去……”

“哎喲，這話我不同意啊。你小子可真是杞人憂天。日本的這些餐廳就是人家寧經(jīng)理一手辦起來的！要是連他都不行了，難道別人接手就行了？那除了壇宮飯莊，怎么不見日本有其他國內(nèi)老字號來啊？要我看，這兒除了寧經(jīng)理，其他人都玩兒不轉(zhuǎn)。別光看著鐵飯碗穩(wěn)定，弄不好碗里也就有你碗粥喝……”

“對呀，是這個理兒。我也覺得除了寧經(jīng)理管咱們餐廳，別人干都沒戲。別的不說，國內(nèi)的宮廷菜餐廳多了去了，可真正火了的不就是壇宮一家嘛。那些狗東西在國內(nèi)都干不好，出來了他們倒行了，可能嘛……”

“對對，國營什么樣兒，咱們誰不清楚？別的不說，你跟著國營干，他能一視同仁，每個人都白給你發(fā)九萬日元？姥姥，掙點錢還不是都讓那幫當(dāng)頭兒的糟踐了。怎么可能像寧經(jīng)理大方仁義，拿自己的錢補貼給大家。我都想好了，真要是今后寧經(jīng)理一個人說了算，那咱們兄弟的日子肯定只會更好。工資早晚能和日本人拉平。到時候只要辛苦幾年，連給孫子養(yǎng)老的錢也掙出來了，還怕個屁……”