日本是一個加工貿(mào)易型工業(yè)化國家，需要進口能源和資源，加工后出口。

因而無論是能源還是資源的來源地，亦或是出口商品的市場，對日本來說都十分重要。

但因為文化隔膜問題，以及二戰(zhàn)時日本造的孽。

在戰(zhàn)后日本經(jīng)濟騰飛的過程里，日本企業(yè)發(fā)現(xiàn)他們進入東南亞地區(qū)，很難獲得當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)可，甚至常常遭遇排斥。

而且隨著日本加快對外投資的步伐，這種矛盾和沖突也隨之升級。

于是為了消除侵略歷史留下的不良印象以及貿(mào)易摩擦升級帶來的隔閡，也為了保護自己的海外利益，日本急需做出國際貢獻在國際政治舞臺提升自己的形象。

也正是因此，當(dāng)代日本才在國際上頻繁做出了堅決反戰(zhàn)和促進文化交流的態(tài)度。

畢竟日子越過越好，只要腦子沒病，誰都希望和和氣氣，體體面面的。

所以這個時候，日本國內(nèi)才沒有多少日本右翼分子的生存空間。

所以這個時候，日本的政客對外都是慈眉善目，主要都忙著怎么貪污受賄，在國內(nèi)可勁兒撈錢。

所以才會有了1983年開始實行的“十萬留學(xué)生”計劃。

不同于日后純粹為了彌補勞工數(shù)量不足而實行的“研修生計劃”。

為了增加國際聯(lián)系，日本在引入留學(xué)生的計劃里是投入了巨量資金的。

入國管理規(guī)定因此放寬，任何公司、個人、團體都能開辦日語學(xué)校，留學(xué)生課外打工也被解禁。

再加上二十世紀(jì)八十年代，正是日本的經(jīng)濟高峰期，日本以半工半讀的絕佳優(yōu)勢，幾乎成了整個亞洲最佳的留學(xué)地點，并由此吸引了不少淘金客都躋身于留學(xué)生的隊伍里。

特別是相對于歐美巨額學(xué)費和更為繁瑣的手續(xù)，日本還有著地緣上的優(yōu)勢。

尤其對于共和國和南朝鮮這樣與日本同屬漢學(xué)文化圈的國家來說，文化上的親和力也是一個不可忽視的因素。

于是這才導(dǎo)致了八十年代中期之后，共和國的自費留學(xué)生幾乎是以井噴之勢，批量涌入日本。

另外還得說，不同于日后日本為了彌補勞工不足所實行研修生政策，在1993年這個政策出臺之前，共和國赴日的人大部分都是許多底層的勞動者。

這個時期的赴日留學(xué)生，大部分幾乎都是國內(nèi)真正的精英。

他們有文化，有見識，也有思想，會更好的適應(yīng)這個陌生的社會。

當(dāng)然，反過來心態(tài)也就更容易失衡。

畢竟這些人在共和國可都是風(fēng)云人物。

即便再不受重視，在國內(nèi)不得煙兒抽，那也都是各大機關(guān)單位正式員工，名校出身的天之驕子。

他們早就習(xí)慣于享受周圍的吹捧和羨慕了，都是心比天高，又膽大敢闖的人。

結(jié)果來了日本，一下子變成了虎落平陽，發(fā)現(xiàn)任何一個日本人，哪怕就是個底層勞動者，都是自己的爺叔娘舅，可以隨意對自己指手畫腳，發(fā)號施令。

在這種人格和自尊長期受到不平等壓迫和傷害的環(huán)境中生存，心態(tài)能不變嗎？

或許這就是為什么，這一代留學(xué)生中產(chǎn)生了許多“精神日本人”的原因。

要知道，這種情況下，許多人都容易把自己受到的磨難，受到屈辱的過錯，遷怒于祖國不夠強大上面。

而且他們看到的日本發(fā)達(dá)的情景，也有了一種“眼見為實”的錯覺，導(dǎo)致他們相信共和國永遠(yuǎn)不可能追上日本。

畢竟人沒長后眼，慕強心理是最正常的反應(yīng)。

說起來，這種心態(tài)其實有點類似于斯德哥爾摩綜合征。

被虐待久了，別人給個好臉，感覺自己熬出頭了，反而會傾心于原先對自己的施暴者。

可結(jié)果又怎么樣呢？

三十年后，當(dāng)這一批人驚訝發(fā)現(xiàn)自己的祖國居然逆襲反殺。

各個方面都開始超越日本的時候，無論怎么后悔，怕是都晚了。

他們不但老了，而且也沒法回頭了。

那個時候的他們，不是改了國籍，歸化日本。

就是以公知的形象，以各種專家學(xué)者的身份，在國內(nèi)為日本鼓吹多年了。

甚至某些人因為受日本文部省的資助，還有了把柄被日本人捏在手里的。

那他們還能如何？

也只能提心吊膽繼續(xù)當(dāng)文化漢奸，捏著鼻子一條路走到黑了。

不得不說，這一代精英如果在陣營選擇上犯了這樣錯誤，那簡直等同于1949年加入國軍一樣的悲哀。

那真是自作自受，就是用一輩子都賠不起的。

但這并不只是他們個人的損失，也一樣是共和國的損失。

如果他們的意志能夠堅定一點。

如果他們對自己的祖國能夠多一點信心。

如果他們能夠以華夏五千年的文化為榮。

如果他們在最困難的時候，能有一個同胞伸出援手，而不是落井下石，弱弱相殘。

如果有人能夠把這些海外同胞組織起來，團結(jié)起來，并且讓先來者幫助后來者，讓在日本的大陸同胞最終實現(xiàn)互幫互助，更好的在這里生存下來……

那么是不是結(jié)果就會不一樣了呢？

是不是無論個人和國家都不用付出這么巨大的代價了呢？

這就是寧衛(wèi)民眼下正在思索的問題。

并且隨著思維的發(fā)散，他嘗試著從各個角度考慮插手的后果，衡量著相關(guān)的可能性。

不過話說回來，有一點倒是肯定的，那就是目前來看。

日本的留學(xué)生計劃，雖然對于赴日留學(xué)的人藏著無數(shù)心理的大坑。

卻也無意中幫助寧衛(wèi)民完成了海外擴展事業(yè)的人才儲備。

像劉洋、陳頌這樣既吃過苦頭，又初心未變，只是有點被現(xiàn)實的殘酷打擊到的人，正是寧衛(wèi)民所需要的人。

能力他們有，剛來的傲氣卻都沒了，再加上雪中送炭的恩情，這樣的人正好為寧衛(wèi)民所用。

原本寧衛(wèi)民還苦于日本的事業(yè)沒有得力助手呢，這些國內(nèi)的留學(xué)生就等同于他的援軍啊，而且是被日本人給練好的兵。