老舍筆下的《茶館》里，老王掌柜曾經(jīng)說過這么一句話。x

“早些年有牙的時候，沒有花生仁兒吃?，F(xiàn)在有花生仁兒了，又沒牙了?！?

這句臺詞無疑是在盡力向人們宣示著一個非常重要的人生哲理。

人生其實難有兩全其美的時候，也不大可能事事周全，心想事成，什么事兒都不會等你準備好了再來。

當(dāng)然，反過來同樣也能說明另一個對等的問題。

那就是如果有誰，能想什么來什么，缺什么就有什么的話，那他也就是這世間最最幸福的人了。

世界上真有這樣的人嗎？

有啊，寧衛(wèi)民他就是啊。x

現(xiàn)在的他，因為走出國門后有了充分發(fā)揮個人能力的平臺，多掙點錢已經(jīng)不算什么了。

這小子在日本的資產(chǎn)，因為位于全球金融風(fēng)口位置，又迎來了日本的降息周期。

在日本央行的開閘放水的澆灌下，幾乎每天都在茁壯猛竄，恨不得以四十五度角的幅度在向上升值。

要說句不怕被大風(fēng)閃了舌頭的話，他哪怕是躺平，一天都能掙出一兩個國內(nèi)的中小型工廠來。

富可敵國不敢說，富可敵縣應(yīng)該是夠格的。

所以哪怕在國內(nèi)，還有個殷悅心甘情愿給寧衛(wèi)民當(dāng)摟錢的耙子，存錢的罐子，理賬的算盤珠子。

壓根就沒讓他操半點心，為他又攢下了一百零五萬的現(xiàn)金。x

可初五那天寧衛(wèi)民看過賬目后也依然平和，沒有多少激動的心情。

說白了，這點小錢壓根他沒怎么往心里去。

無論一百萬還是兩百萬，對他而，已經(jīng)沒太大不同。

反正知道自己的產(chǎn)業(yè)在掙錢不是在賠錢就行了。

相較而，他其實更在乎的，是怎么把掙來的錢，以正確的方式再花出去。

眾所周知，貨幣都存在著貶值的問題。

那么如果財富到達一定的程度，那怎么管理好自己現(xiàn)有的財富，也許會比經(jīng)營企業(yè)本身還重要。x

尤其目前的國內(nèi)環(huán)境不比海外，雖然稅少，可限制多，缺乏投資途徑。

而且和日幣恰恰相反，人民幣可是開啟了長期的貶值周期呀。

真把掙到手里的錢就這么放在國內(nèi)的銀行里，無論給多少利息，其實都很難受。

頂好的，是寧衛(wèi)民無論掙來多少錢，都能夠馬上合理消化掉這些現(xiàn)金，一步步加強自己的財富根基，那才叫一個滋潤。

可問題是這事兒又哪兒那么容易??？

金錢合理的去處只有兩種。

擴大投資用于實體經(jīng)濟這件事，寧衛(wèi)民自己說了是不算的。x

到底能不能干，最終他還得聽政策的。

時機不成熟那就得等，否則一步邁大發(fā)了肯定會扯著蛋。

而靠買東西來保值也差強人意。

如今可不比頭幾年，沒有多少合適的標的物了。

像買私房得碰運氣，屬于零散成交。

字畫和印石也因為頭幾年寧衛(wèi)民買得太多，價格早已經(jīng)飛漲。

買郵票倒還是個好辦法，可這事也不能急于求成，要想價錢好同樣得慢慢吸籌，根本趕不上殷悅為他掙錢的速度。x

所以說實在話，在國內(nèi)讓自己的金錢物盡其用，最大程度達成良性循環(huán)，就連寧衛(wèi)民自己也覺得是一件屬于奢望的事兒。

但說來純粹是邪門兒到家了，老天爺似乎格外偏愛寧衛(wèi)民似的，是真把他當(dāng)自己親兒子疼呢。

竟然唯恐他不高興似的，借著捐獻文物的這茬口，借著市文物局領(lǐng)導(dǎo)的嘴，剛剛好地把一個正處于價值洼地的巨大寶庫，又擺在了他的面前。

那就是“虹光閣”里售賣的眾多文物。

毫無疑問，對于任何有幸能夠接觸文物收藏的人來說，文物商店剛剛面對社會開放的內(nèi)柜，吸引力是非常巨大的。

因為這是這個年代，普通百姓購買文物為數(shù)不多的合法渠道啊。

但是也不得不說，當(dāng)時“虹光閣”從外柜轉(zhuǎn)為內(nèi)柜的這一變化，盡管被《新聞聯(lián)播》專門報道了一次，還登上了《京城晚報》的頭版，可并沒有引起社會的廣泛注意。x

原因很簡單，即使是對那些懂得古物，愛好收藏的人來說，下決心花上好幾百元錢買一件文物，也并不是一件容易的事情

別忘了，這時京城的普通百姓，還在為提高自己的物質(zhì)生活水平而努力。

而這些擺在文物商店里的東西，畢竟是生活必須之外的需要。

哪怕是此時已經(jīng)對古董初窺門徑，開始撿漏的馬老師來說，也是一樣的。

實際上據(jù)日后這位爺自己在節(jié)目中回憶，當(dāng)年他雖然常去逛“虹光閣”內(nèi)柜，可也就是去看看，買還是很少的。

可能去個十次八次，也就有一次是買東西。

所以這么論起來，這世間最幸福的人，也就只有寧衛(wèi)民了。x

和別人比較，他不但手里有錢，也有地方放置，而且還有人情關(guān)系，那可是的的確確天時地利人和俱全啊。

尤其是一去之后，他親眼所見，那里的東西是那么的便宜，那么的好。

一雙眼睛都不夠用的了，更是恨不能把所有的物件都搬回家去才好呢。

甚至就連陪著他同去的康術(shù)德，也是逛得心花怒放，看得滿眼放光，打心里替徒弟能撿到大漏兒感到高興。

至于說到的文物質(zhì)量和價格嘛，那真的太劃算了。

別忘了，過去的文物交易可沒對內(nèi)放開，價格根本沒被外國人給炒起來。

而且現(xiàn)在放開，也是因為沒人要才開內(nèi)柜嘛。x

初始價格定的就不可能太高，甚至因為著急變現(xiàn)，比賣給外國人的價格還要低上一成。

比如說一個雍正官窯粉彩碗不過也就是三百五十塊錢能夠買到，還得是品相比較好。

如果有“崩”有“沖”，有毛病的，可能甚至百十塊錢就可以買到。

可在寧衛(wèi)民的眼里，就這樣的東西，放到日后，怎么也得是千八百萬的大價錢。

還不一定買到品相非常好的，那真是不可同日而語啊。

“嘉道”的呢？當(dāng)然還要差一點，基本比“雍乾”的要低個幾十塊。

“同光”的官窯，就更便宜了。x

23cmx7cm的盤碗才三百，16cmx7cm的一百二，10cmx5cm的五十，8cmx3cm的二十。

而“光民”的，哪怕是大件兒也就是上五十而已。

你要成摞往家搬，一板兒車的家什，頂天了也就兩萬塊錢。

有個詞兒叫“樂不思蜀”，大概這個時候用來形容康術(shù)德和寧衛(wèi)民師徒再合適不過了。

所以他們也沒客氣，憑著手里的領(lǐng)導(dǎo)給的條子，那是大掃蕩一樣的選貨啊。

至于買了些什么？

那肯定是從上至下，先挑好的買啊。x

別的不說，首要前提肯定得緊盯官窯。

然后是按照年份、窯口、是否成套、器具用途，依次排序。

好家伙啊，這爺倆挑起東西來那真就跟菜市場買搓堆兒菜似的。

堂前五供是成套成套的要，清三代的碗是論摞論摞的買。

什么西瓜罐、將軍罐、日月罐、花口罐……

什么壁瓶、梅瓶、蒜頭瓶、鳳尾瓶……

什么觀音尊，牛頭尊、蘿卜尊、太白尊……x

什么背壺、梨壺、博山爐……

什么臥足碗、高足碗、凈水碗……

什么高足杯、雞缸杯、壓手杯……

但凡見著“雍乾”和“嘉道”年間的官窯瓷器，都是有殺錯沒放過啊，全都一律拿下。

虹光閣上至經(jīng)理，下至店員，何曾見過這么買東西的闊主兒?。?

那真是被這爺兒倆給擾的雞飛狗跳。