然而躲在幕后的寧衛(wèi)民就是“痛并快樂著”這五個字，現(xiàn)實反應的極致了嗎？

不！恐怕還得說打地壇來的三位，才是心情忽起忽落，亦喜亦悲，自相矛盾的沒頭蒼蠅呢。

對他們來說，原本來之初，都是洋洋得意,想找心理平衡的。

豈料天不遂人愿，當真來到了天壇，所看到的東西全是大大超乎想象的，一個刺激接著一刺激。

天壇壓根就沒給過他們志得意滿的機會，反而讓他們深感打擊，直至心理失衡。

像那金牛雕塑威武雄壯，像那搭棚結彩裝飾靚麗，也就罷了。

他們可以說無非是花錢的事兒,天壇只是仗著經(jīng)濟底子厚實而已。

像祈谷壇內(nèi)外的商業(yè)攤點匯集了知名老號，精品巧器，完全復原了當年廠甸的盛況。

他們也可以說，是天壇仗著重文區(qū)手工藝廠多的先天優(yōu)勢，人脈積累過于豐厚的結果。

可那祈年殿造型雪糕的出現(xiàn)，和祈年殿前《火燒圓明園》和《垂簾聽政》劇裝體驗的活動。

卻讓他們再找不到自我開解的理由和借口。

再無法不去佩服天壇的令人驚艷奇思妙想，以及人家索展現(xiàn)出來的互動活動策劃能力了。

捫心自問，這是他們做夢都夢不到，絞盡腦汁也想不出的妙招啊。

別的都不論，就憑人家這兩樣斂財?shù)氖侄?，完全不受年?jié)的限制，并不只局限于新春廟會上這個場合。

大可以長期這么吃下去，一勞永逸悶聲發(fā)大財,就比他們高明不知多少。

為此，書記和副園長感受到了極為強烈的威脅。

此時他們雖然還沒有看見天壇的游藝區(qū)和表演，可就憑已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的東西，就很難再對自家的廟會活動有什么信心了。

偏偏他們越是受到打擊,還對天壇游園會越發(fā)的感興趣。

無論如何都想一窺究竟到底,想看看其他部分的內(nèi)容還有沒有什么亮點，可以有樣學樣的。

這種意圖照貓畫虎的剽竊心態(tài)，也就更讓他們自己覺得臉紅，在內(nèi)心感到顏面無存了。

你瞧這事兒鬧得吧！

還別說，作為藏在天壇園方背后的高人，寧衛(wèi)民倒真是不負這地壇三位來客所望。

他在文創(chuàng)和活動方面的突破確實未曾就此止步，仍舊持續(xù)刷新著這幾個人的認知。

就拿祈谷壇里的東西配殿來說，最有名氣的老字號和廠家，最高檔嬌貴的商品，全被寧衛(wèi)民給安置在這里了。

這一點算是被地壇的書記猜中了。

可書記卻往往想不到，為了吸引更多的游客，寧衛(wèi)民還干了什么。

他把原本只是純粹交易的店鋪，居然也給整出了頗具情趣，可以讓觀眾體驗參與的內(nèi)容來。

而且尤為難得的是，同時還保持了配殿內(nèi)安寧的環(huán)境，絲毫不顯嘈雜，反而更增雅致。

像東配殿里，一共匯集了韻古齋、寶古齋、慶云堂、容寶齋和京城畫店五家老號。

就為了匹配這里書畫為主的氛圍,寧衛(wèi)民專門從京城兩所美術院校請來了幾位師生坐鎮(zhèn)。

又在堂前分別開設了人物剪影、素描速寫、寫意水墨、年畫剪紙四個攤位。

于是不管是不是懂書畫的行家，不管是外賓還是內(nèi)賓，只要來到這里,幾乎都會被他們扎實的美術功底和熟稔的技巧表現(xiàn)所吸引。

像素描速寫，這對美院的大學生來說，是入學前必考的基本功之一。

做到神形兼?zhèn)?，比例正常，是最起碼的要求。

而且這個項目的正式考試時間也僅有二十分鐘。

作為已經(jīng)正式錄取的大學生，如果不用鉛筆用炭筆，效率還會更高。

畫個全身像，一揮而就，頂多也就十分鐘的事兒。

剪影屬于美術造型能力的延伸。

由于只針對人臉側影特點的捕捉，無需考慮光影和體積，反而簡單了。

頂多也就用個六七分鐘就能剪好一個惟妙惟肖的人像。

所以不少游客都樂意坐上小一會兒，花個一塊五買個自己剪影，或是兩塊帶一張全身速寫走。

寫意水墨行云流水一樣的繪畫技法，特別能吸引外國人的眼球。

這些金發(fā)碧眼還從未見過這么快就能畫出花鳥蟲草的畫法。

瞅著毛筆暈染、潑墨、勾勒，寥寥幾下子就能畫出惟妙惟肖的生物。

他們都感到十分神奇，頻頻發(fā)出驚嘆。

不乏有人花三五塊錢買一兩張走，準備帶回國去配個相框充當家中異域風情的擺設。

至于年畫和剪紙這兩樣東西，更屬于中外通吃的熱銷貨了。

因為這兩樣東西除了藝術形式通俗易懂，裝飾效果強之外，尤為難能可貴的是價格相對低廉。

別的不說，就說年畫吧。

這個年頭，在京城人通常的認知里，無非就是寶文堂的《年年有余》，《歲歲平安》，《尉遲恭、秦叔寶》，《神荼、郁壘》這種傳統(tǒng)樣式的。

要不就是榮寶齋采取木板水印技術，在建國后所印制的新社會、新題材的年畫。

市面上常見的，一大張對開的年畫，或是八開的一對兒門神，統(tǒng)一售價五毛。

然而說到缺點呢，寶文堂的年畫都是大路貨，題材比較單一。

又是用機器大批量油墨印刷的，導致成品失去了味道。

榮寶齋的新年畫，時事宣傳屬性又過強，木板水印的東西，顏色又不夠鮮亮。

所以近年來，老百姓過年已經(jīng)鮮有買年畫的人了，逐漸習慣了以掛歷來代替年畫的做法。

但其實，我們傳統(tǒng)年畫的樣式簡直多不勝數(shù)，就連寶文堂，過去也出過不少好樣子。

而且也只有傳統(tǒng)題材加上傳統(tǒng)工藝，才能充分體現(xiàn)出年畫的美感來。

于是這一次，寧衛(wèi)民為博得游客的喜歡，就專門請了兩位工藝美院的教授帶著學生重新制版，復原了幾十種老年畫。

每樣用手工印了數(shù)百張不等，一起拿到游園會上銷售。

這些年畫的樣式，除了過年吉利、發(fā)財還家、吉慶有余、接福迎祥、千倉豐滿、牛馬平安、劉海撒金錢、寶馬馱元寶之外，還有戲出。

什么慶頂珠、霸王莊、列國三國、東西兩漢、精忠說岳、水泊梁山，孫悟空大鬧天宮、陷空島捉拿白菊花晏飛、茂州廟捉拿一枝桃謝虎、殺子報騎木驢、刀鍘杜小栓，應有盡有。

由于制作精美，又是市面上絕無僅有的東西，雖然最大不過八開，一概定價一元一張，可還是獲得了游客們的熱捧。

外國人買的是新鮮，老年人是買回憶，像地壇的副園長和司機這樣的中青年，全是評書的鐵粉，買的是個人愛好。

一個人買了《朱仙鎮(zhèn)八大錘》和《槍挑小梁王》，一個人買的是《李逵奪魚》和《武松打虎》。而與此同時，寧衛(wèi)民還讓人在現(xiàn)場做演示。

用一套《春牛圖》木刻底板加“粉連四”的紙張，花花綠綠的印了出來。

雖然紙張不好，底板也是粗針大麻線的糙了點。

但這個只送不賣，更惹人圍觀和贊許。

這么說吧，這四個攤子與觀眾互動效果是異乎尋常的好，可謂一舉數(shù)得。

既賺了錢，得了人場和口碑，還普及了華夏傳統(tǒng)文化和審美，成功提升了顧客的購物興致。

那些老號的書畫銷售量，幾乎能頂他們平日出貨的兩三倍。

大部分是他們平日里賣不出去的東西，厲害不厲害？

西配殿里的情況比東配殿里還要好上許多呢

因為那邊匯集的是琺瑯廠、玉器廠、象牙雕刻廠、金絲鑲嵌廠，還有寧衛(wèi)民的東花市料器廠和天壇暖棚培育出來的新鮮花卉。

這些東西比起書畫來，當然就更通俗了，欣賞門檻也就更低，更易為游客喜歡。