在這年頭，因為沒有合法的交易市場，民間文物出售的渠道特別單一。

普通老百姓除了把東西送文物商店來，幾乎沒別的地方出手，這是唯一合法渠道。

你要是非賣給別的地方吧，不但算是投機倒把，違反國家法律。

關(guān)鍵也是真沒有多少單位和人敢要，誰都怕惹上麻煩啊。

所以也正因為這種由國家主導(dǎo)的購銷政策，才會死死的限制住了一切文玩古物的價錢。

再好的東西，那都得由國家來判定價值。

國家說這個東西值多少錢，才值多少錢。

這就是為什么寧衛(wèi)民上次急用錢，把一對兒葫蘆瓶送韻古齋后，聽見價格不合適轉(zhuǎn)身就走，之后也沒再去別的地方問價的原因。

沒轍啊，可出手的地方選擇太少了。

寧衛(wèi)民又沒有康術(shù)德布局引人上鉤的本事，讓店家上趕著主動求買的能耐。

據(jù)他估計，恐怕誰看他這年輕的面相都會輕視他。

那要是人人都當(dāng)著他面兒做出一副大爺姿態(tài)，拿出一個行價油印本兒來。

然后指著上面說他的東西就值二百五，他非被氣個半死不可啊。

本來就舍不得嘛，既然賣不了幾個錢。

他又何必跟《大宅門》里當(dāng)皮袍的白景琦似的，轉(zhuǎn)著圈兒的找氣受呢？

干脆拉倒。

可是話又說回來了，他是他，別人是別人啊。

雖然沒有康老爺子的本事，可他寧衛(wèi)民到底能從別處籌措出錢來，換成旁人又該怎么辦呢？

說到根兒上，誰出來賣東西，不都是因為缺錢才來的嗎？

真要是連一點抓撓都找不到的人，那恐怕還是得把東西賣給文物商店才行。

但這又要牽扯到一個難點了。

即便不計較價錢了，要想順利把東西賣出去，也沒那么容易。

還得看賣主兒能不能找對地方。

要知道，有關(guān)文化古物方面的經(jīng)營，國家規(guī)定得很嚴(yán)格。

各個商店的經(jīng)營范疇區(qū)別很大，劃分明確，絕不能混業(yè)經(jīng)營。

從京城整體上來講，東四和八面槽有專屬于外貿(mào)部門收購珠寶鉆翠的收購部。

在新街口、西單和琉璃廠有屬于文物商店收購書畫瓷器的收購部。

金銀飾品則必須由國家人民銀行統(tǒng)一收購。

而幾乎每個鬧市都有分布的信托商店，其實是專收生活類舊物的。

比方說什么毛皮大衣、照相器材，自行車等物品，或是木器家具。

生活里用不上的東西，幾乎都可以往信托商店里送。

要是再聚焦于琉璃廠這“專業(yè)”的京城古玩一條街來看呢，分得就更細(xì)啦。

文物商店下屬的韻古齋，那是金石陶瓷門市部。

萃珍齋是近代陶瓷門市部。

慶云堂是歷代碑帖門市部。

寶古齋是歷代書畫門市部。

還有萃文閣刻字社，那是專營圖章用料的。

而文物商店體系之外的商店，那只有美術(shù)出版社下屬的容寶齋和京城畫店，才有自行收購銷售字畫的權(quán)力。

怎么樣？復(fù)雜不復(fù)雜？

那想想看，一般的老百姓哪兒懂得這個啊？

特別是頭一次想賣東西的主兒，肯定暈頭轉(zhuǎn)向分不清啊。

一旦興沖沖的抱著東西來了琉璃廠，十個里肯定有九個會發(fā)現(xiàn)找錯了地方。

而這種情況是賣不出去的，絕對會被店員拒之門外。