謀一局一面還可以，但是管理這么龐大的影視集團(tuán)，能力還不夠。

她的行事作風(fēng)，完全就是對(duì)于邵毅府的模仿。

有些事情太錙銖必較了。

當(dāng)不起這個(gè)大任。

所以，他將主意打在了這個(gè)未曾謀面的四哥身上。

作為和鄒文懷同時(shí)代的人杰。

如果再次回到邵氏兄弟，又會(huì)如何呢？

只不過(guò)這個(gè)問(wèn)題一問(wèn)出來(lái)，小小的放映室竟然有些沉寂的尷尬。

“額，你四哥......”

這個(gè)話題牽扯到過(guò)世的二哥邵人，邵山客有些猶豫。

他看了一眼不遠(yuǎn)處的邵維鎮(zhèn)和邵維錫。

他們大哥邵維鈁不在，能夠替二房發(fā)聲的就是他們兩個(gè)了。

三哥邵維鎮(zhèn)咳嗽了一聲，出聲道：“阿鼎，老四并不在星加坡，而是在日本?！?

邵維錦說(shuō)起話來(lái)卻是沒(méi)有什么顧忌，直接道：“四哥離開港島之后，就賭氣的沒(méi)有回來(lái)，上次見(jiàn)他還是在六年前二伯父的葬禮上，聽(tīng)說(shuō)他在日本成立了一家小電影公司，雖然不算富大貴，但是也勉強(qiáng)衣食無(wú)憂?！?

“在日本，成立了一家電影公司......”

聽(tīng)到這話，邵維鼎心中一動(dòng)。

邵氏兄弟要做大做強(qiáng)，成為世界級(jí)別的娛樂(lè)傳媒集團(tuán)。

拍攝的影視劇，就不能局限于港島一地。

美國(guó)好萊塢是怎么拍電影的？

他們沒(méi)有歷史，就套用“拿來(lái)主義”。

講埃及、希臘、歐洲各國(guó)的歷史。

好萊塢可以將歐洲文化納為己用。

港島自然也可以將東方儒家文化，亞洲各族文化納為己用。

不光光是拍中國(guó)故事，還要拍韓國(guó)故事、日本故事，南洋故事。

要學(xué)會(huì)拍“亞洲故事”。

有些高地，你不去占領(lǐng)，別人就去占領(lǐng)了。

掌握話語(yǔ)權(quán)的重要性，邵維鼎比這個(gè)時(shí)代任何人都要清楚。

什么是文化入侵啊，這就是文化入侵。

用他們的文化，經(jīng)過(guò)邵氏的演繹，入侵他們自己。

吸引他們的導(dǎo)演，投資他們的項(xiàng)目，打造國(guó)際化都市氛圍。

邵維鼎沒(méi)有什么拯救港片的執(zhí)念。

但是，對(duì)于邵氏他卻不能放任不管。

所以邵氏兄弟影業(yè)，決不能將自己局限于一城一地。

要成為亞洲影視之都，亞洲電影制作的中心，真正的東方好萊塢，就必須邁出去。

懂得合作，舍得讓利。

利用別人的內(nèi)容，拍攝自己的東西，賺全球市場(chǎng)的錢。

他很清楚，現(xiàn)如今日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開始崛起冒頭。

韓國(guó)在經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇的同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)也都在抬頭。

后世所傳的文化奇跡韓國(guó)偶像劇，日本動(dòng)漫，如果背后都站著同一個(gè)身影，又會(huì)如何呢？

而這，恰恰是邵維鼎要做的。

他真慶幸，現(xiàn)在自己是在1980年！

時(shí)間尚早，星辰大海！

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