裴錢密語(yǔ)道：“師父，一玉璞兩金丹?！?
因?yàn)樯磉叺倪@個(gè)“師父”只是九個(gè)分身之一，受限于符箓材質(zhì)的品秩，武學(xué)境界不夠，裴錢就擔(dān)任起師父的耳目了。
陳平安目不斜視，打了個(gè)飽嗝，靠著椅背，同樣是用上聚音成線的手段，調(diào)侃一句，“那他們算是名副其實(shí)的過(guò)江龍了?！?
裴錢疑惑道：“是云游至此的過(guò)路修士？”
陳平安說(shuō)道：“八成是陸掌教的手筆?！?
裴錢點(diǎn)點(diǎn)頭，攪屎棍么。
她其實(shí)早就察覺(jué)到湘君祖師三人的動(dòng)靜，他們進(jìn)入粉丸府之初，裴錢就開始留心他們的腳步輕重、呼吸長(zhǎng)短，等到三位修道之人出現(xiàn)在環(huán)形宴客廳的一條拐角廊道，即便更換容貌、裝束的障眼法，落在裴錢眼中，形容虛設(shè)。
裴錢只是朝他們掃了幾眼，便瞧見那位上五境女冠的心境景象，頗為奇異，只見一座廣袤無(wú)垠、無(wú)比空曠的祖師堂，有個(gè)身形小如芥子的纖弱少女，望向前方一個(gè)巍峨如山岳的道士背影，而這個(gè)背影，雙手持香，香火裊裊，宛如直達(dá)天庭，道士正在禮敬唯一一幅祖師掛像，畫像所繪，是個(gè)年輕道人。這幅掛像堪稱“巨制”，畫像道士，有頂天立地之威勢(shì)，又襯托得那位原本身形若山岳的道士無(wú)比渺小。
三者頭頂?shù)拦?，皆是蓮花冠形制?
顯而易見，在這位修道有成的女冠心中，她自身依舊小于門派，前方持香禮敬掛像者，又高于門派，而那幅畫像中的祖師爺……更是比天大。
而那老嫗的心湖中央，有座島嶼，矗立著一尊氣勢(shì)威嚴(yán)的金色仙人，一臂纏繞鮮紅火龍，一臂縈繞碧綠水蛇，空中電閃雷鳴。
約莫便是老嫗心目中所謂“金仙”的具象形貌？
男子心境，有一具木刻偶人，在山川間跳躍不定，如上古真人跨岳越海，還有個(gè)盤腿入定的泥塑之人，兩者一動(dòng)一靜，都似人非人，似神怪亦非神怪。
陳平安猶豫了一下，笑問(wèn)道：“看過(guò)他們的心境了？有沒(méi)有不同尋常，值得稱道的景象？”
裴錢赧顏一笑，讓師父稍等片刻，便開始快速翻檢記憶，如拋竿釣魚一般，提竿看的，卻是餌，比如裴錢為那位女冠準(zhǔn)備的魚餌，“巨制”、“道冠”，老嫗是“金色仙人”，男子則是“木偶土埂”。
所以要是師父沒(méi)問(wèn)這一茬，裴錢無(wú)異于看過(guò)就忘了，只留下個(gè)模糊印象，確定對(duì)方的大致道行深淺，粗略的敵我之分，一旦起了沖突，當(dāng)以武學(xué)幾境對(duì)敵，簡(jiǎn)而之，就是無(wú)所謂他們的身份，裴錢只需要確定一事，做到心中有數(shù)，自己需要以幾境遞幾拳。
此刻有了這幾條線索，裴錢心湖之內(nèi)，被她自己封塵起來(lái)的記憶就得以再次恢復(fù)全貌，就像有三卷老舊畫軸被主人重新攤開，一覽無(wú)余，憑借那頂?shù)拦诘拿黠@線索，裴錢“再次”確定他們的身份，說(shuō)道：“師父，她是靈飛宮的湘君祖師，道號(hào)‘洞庭’，天君曹溶的得意弟子。除了她那些早已一洲皆知的手段，我當(dāng)年在陪都洛京內(nèi)，還無(wú)意間聽練氣士說(shuō)起一個(gè)小道消息，說(shuō)她其實(shí)最擅長(zhǎng)的，是請(qǐng)神降真，號(hào)稱寶瓶洲扶乩第一，有人之鑿鑿，說(shuō)她由元嬰境躋身玉璞，是無(wú)心魔劫數(shù)的，只因?yàn)檫@位女子道門真君在閉關(guān)時(shí)，心誠(chéng)則靈，躋身了玄之又玄的天人交感境地，她曾經(jīng)請(qǐng)下白玉京南華城的魏夫人降臨，魏夫人跨越天下，乘鸞直下，幫助湘君滅心魔，渡過(guò)難關(guān)，據(jù)傳魏夫人還接引湘君朝謁白玉京，夢(mèng)游五城十二樓，只不過(guò)這等秘事，無(wú)據(jù)可查，照理說(shuō)不可能有第三人知曉，多半是山上修士胡說(shuō)八道，捕風(fēng)捉影了?！?
就像裴錢小時(shí)候在落魄山，老廚子每每聽陳靈均唾沫四濺，聊起或驚悚或神異的山上秘聞，總要拆臺(tái)一句，你當(dāng)時(shí)在場(chǎng)啊？
陳平安聽到這里，說(shuō)道：“這位山上前輩扶乩高妙，能夠請(qǐng)下南華城魏夫人，多半是真事了。心相之內(nèi)，祖師堂內(nèi)空曠無(wú)多余物，是好事，說(shuō)明她道心精純，修行路上，并不倚重身外物，心無(wú)雜念，只是在她心中，師尊和祖師的地位太過(guò)崇高，同時(shí)太過(guò)小覷自身，兩者疊加，這就意味著她的道心仍然不夠堅(jiān)韌，這恐怕就是滋生天魔的土壤，才有了魏夫人的扶鸞降真?！?
原本沒(méi)有多想此事的裴錢思量片刻，點(diǎn)點(diǎn)頭，果然還是師父老道。
如湘君祖師這般躋身上五境的道家真君，她若是太過(guò)看輕自己，照理說(shuō)確實(shí)很容易在元嬰境閉關(guān)時(shí)出現(xiàn)作祟心魔，比如化身天君曹溶，或是祖師陸沉，湘君絕無(wú)贏過(guò)那頭心魔的半點(diǎn)勝算。修士登山路上，過(guò)層層天劫，可以依仗道術(shù)，唯獨(dú)過(guò)心關(guān)，尤其是與心魔對(duì)峙，只能是單憑一顆粹然道心。
“其余兩個(gè)，如果沒(méi)猜錯(cuò)，一個(gè)是靈飛宮的溫仔細(xì)，年紀(jì)不大就是金丹境了，煉氣之外，他還是純粹武夫。”
“另外那個(gè)老嫗，是金闕派清靜峰的刑紫，出身金仙庵一脈，當(dāng)年?duì)帄Z掌門一職，輸給了更加年輕的程虔?！?
陳平安笑道：“溫仔細(xì)？那個(gè)綽號(hào)‘溫郎’的天才武夫？”
分身之一，那個(gè)在裁玉山那邊擔(dān)任竹枝派知客的陳舊，早就對(duì)溫仔細(xì)有所耳聞，是個(gè)風(fēng)流債無(wú)數(shù)的多情種，山上山下，紅粉知己一大堆，傳聞此人行走江湖，喜歡壓境與人問(wèn)拳，尚無(wú)敗績(jī)。
裴錢有點(diǎn)別扭，“武夫是真，至于天才不天才，不好說(shuō)?！?
裴錢確實(shí)小有別扭，要說(shuō)這個(gè)溫仔細(xì)年紀(jì)也不小了，半百？四十？不還只是個(gè)遠(yuǎn)游境武夫。
他要是天才，我算什么？難道還能是天才中的天才嗎？師父和曹慈又算什么？
在師徒雙方閑聊之時(shí)，隔壁桌的湘君祖師，她只是怔怔望向那個(gè)鶴氅文士模樣的枯骨鬼物。
她不由得思緒翩翩，記得年少時(shí)，學(xué)道小成，早早結(jié)丹，師尊曾經(jīng)傳授她一句可作諸般解釋的真訣。
煉氣求長(zhǎng)生，要想人不死，先要死個(gè)人，死去再活來(lái)，便得一個(gè)真。
莫非是這位掌教祖師爺，此次蒞臨合歡山，是師尊私下請(qǐng)求，祖師才專程來(lái)此，以一種類似白骨真人的姿態(tài)，為自己指點(diǎn)迷津，等同于傳授一門不死方？
可上次南華城魏夫人扶鸞而下，不是說(shuō)自己唯有躋身仙人時(shí)，她才會(huì)再次降真，才有機(jī)會(huì)去南華城覲見陸掌教嗎？
掌教掌教，何謂掌教，自然是掌天下道教事的道士，才能稱之為掌教。
當(dāng)年魏夫人帶著湘君一起乘鸞夢(mèng)游白玉京，并未見到祖師陸沉，只是在眾多道宮城闕、仙家祥瑞景象之外，湘君只是驚鴻一瞥，遙遙見到了一位身披羽衣的中年道士。只是與之對(duì)視一眼，湘君便立即夢(mèng)醒，夢(mèng)醒過(guò)后，她猛然驚覺(jué)，自己竟然已經(jīng)是玉璞境。
湘君此刻當(dāng)然不敢冒冒然以語(yǔ)詢問(wèn)、驗(yàn)證對(duì)方身份，思來(lái)想去，她在電光火石間便已想出了十余種開場(chǎng)白，可既然陸祖師不愿以真容示人，她就只好跟著裝傻，竭力平穩(wěn)心湖，略帶顫音道：“道友此語(yǔ)高玄，不可思議?！?
白府主不愧是混過(guò)官場(chǎng)的，修道本領(lǐng)不高，察觀色的本事不低，見那女修臉上流露出一種難掩的肅然起敬，白府主便開始洋洋自得，只用幾句話，便震懾住了一位氣態(tài)不俗的貌美女修。
偏廳新來(lái)了三位客人，因?yàn)橛莨苁虏辉?，忙著在別處拉攏人情關(guān)系，全權(quán)負(fù)責(zé)偏廳待客事宜的虞夷猶和虞容，便循著規(guī)矩，為他們送來(lái)三壺秘釀仙酒。
湘君作為上五境，自然不懼狐魅虞醇脂在酒水里動(dòng)的手腳，只是嫌棄酒水污穢不堪，碰也沒(méi)碰那壺酒，溫仔細(xì)一舉杯喝酒，就察覺(jué)到被動(dòng)了手腳，只是依舊自飲自酌，飲酒不停，既是道門金丹地仙，又有一具武學(xué)金身體魄，溫仔細(xì)根本不用擔(dān)心這些下三濫手段，下肚的酒水，瞬間就被體內(nèi)流轉(zhuǎn)迅猛如江河的一口純粹真氣“灼燒”蒸騰為霧氣，再被牽引到一處偏僻氣府內(nèi)，將那股粉紅瘴氣悉數(shù)拘押封禁起來(lái)，純粹真氣好像一位領(lǐng)兵大將，專門看守此地，隨時(shí)可以坑殺降卒。
反正閑著也是閑著，溫仔細(xì)很快就將心思放在了那雙各得瘦、腴之美的粉丸府婢女身上，搭訕過(guò)后，一問(wèn)才知她們賜姓虞，分別名為夷猶和容與，只是不知為何，在男女情愛一途，一向無(wú)往不利的溫郎，今夜在此碰壁不輕，好像她們眼中，是個(gè)看著就惹人厭煩、一開口說(shuō)法更是皺眉頭的貨色？需知溫仔細(xì)可從不虧待自己，在今夜施展的障眼法，是變成了一位山下某國(guó)以玉樹臨風(fēng)著稱的“清俊兒郎”。
事實(shí)上，之所以如此，不是她們故作清高，或是不喜“美色”，而是在她們眼中，那位客人的相貌，實(shí)在是有點(diǎn)不堪入目，瞧著就教人反胃。
自然是拜陸道長(zhǎng)所賜，跟換了溫仔細(xì)在夷猶姐姐、容與妹妹眼中的相貌和嗓音，“少年老成”得頭發(fā)稀疏，滿口黃牙，嗓音沙啞如石磨砂礫。
刑紫身份清貴，雖非金闕派當(dāng)代掌門，可老嫗的境界與輩分，都與那封號(hào)一長(zhǎng)串多達(dá)二十余字的護(hù)國(guó)真人程虔相當(dāng)。
若論各自道脈的“祖上”，程虔的垂青峰，更是無(wú)法與祖山清靜峰、“祖庭”所在的金仙庵相提并論。
老嫗是個(gè)山中幽居潛心修道之人，清靜慣了的，最受不得這種喧鬧嘈雜的環(huán)境。
若非此次是跟隨湘君祖師登山，她自己絕對(duì)不會(huì)涉足此地，恐怕她即便上山，也是唯有除魔衛(wèi)道，蕩妖殺鬼了。
湘君眼角余光打量隔壁桌，煉氣一層的背劍少年和女子武夫，關(guān)鍵是還有個(gè)下五境的年輕僧人。
祖師爺確實(shí)交友廣泛，無(wú)所謂對(duì)方的身份貴賤、道行深淺。
陳平安先前已經(jīng)給裴錢大致解釋過(guò)合歡山的內(nèi)幕和淵源，當(dāng)然他有意保留了一部分真相，打算考校這位開山大弟子一番，問(wèn)道：“你覺(jué)得合歡山存在與否的癥結(jié)在哪里?！?
裴錢無(wú)需如何思量，脫口而出道：“在氤氳府趙浮陽(yáng)和金闕派程虔，其余人等，至多是錦上添花，影響不了大局。”
陳平安笑問(wèn)道：“怎么說(shuō)？天曹郡張氏老家主，也是金丹，家族內(nèi)還有張彩芹和張雨腳這樣的劍修，難道連他們都可有可無(wú)？”
裴錢答道：“合歡山地界與附近青杏國(guó)幾個(gè)朝廷的關(guān)系，是好是壞，是井水不犯河水，默認(rèn)趙浮陽(yáng)當(dāng)個(gè)土皇帝，還是兵戈相向，歸根結(jié)底，只取決于程虔和趙浮陽(yáng)各自勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)，這兩個(gè)資質(zhì)最好、注定未來(lái)成就最高的金丹修士，無(wú)論誰(shuí)率先躋身了元嬰境，就不會(huì)是如今的僵持局面?！?
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
就像當(dāng)年書簡(jiǎn)湖，唯一的上五境野修，宮柳島劉老成，失蹤多年，眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)劉老成早已悄然隕落在某座劍仙遺蛻眾多的古蜀秘境內(nèi)，也有說(shuō)劉老成在中土神洲改頭換面，在某個(gè)宗門身居高位，與過(guò)往野修生涯撇清關(guān)系了，這才給了劉志茂后來(lái)爭(zhēng)奪書簡(jiǎn)湖湖君共主的機(jī)會(huì)，又有新收弟子顧璨和那條戰(zhàn)力等同于元嬰修士的水蛟，憑借小弟子的肆意妄為和水蛟的大開殺戒，震懾住一湖野修，劉志茂就此崛起，否則光是一個(gè)同為元嬰的黃鸝島仲肅，再拉攏幾個(gè)島主盟友，就夠截江真君吃一壺的。
再遠(yuǎn)一點(diǎn)，早一點(diǎn)，地盤再大一點(diǎn)，比如當(dāng)年桐葉洲，桐葉宗杜懋，是唯一一位飛升境修士，玉圭宗荀淵卻只是仙人，使得桐葉洲的山上格局就很穩(wěn)固。
即便是一洲陸沉、山河崩碎的慘狀，可等到戰(zhàn)事落幕，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，桐葉宗大傷元?dú)?，不得不封山自救，而南邊因?yàn)楠q有玉圭宗，很快就恢復(fù)了舊秩序，新仙府、門派不過(guò)是順勢(shì)補(bǔ)缺。
就像是舊瓶裝新酒。
反觀北邊，桐葉宗失去了話語(yǔ)權(quán)，山上群雄并起，既可以說(shuō)是亂象橫生，也可以說(shuō)生意勃勃，金頂觀牽頭，有了桃葉渡盟約。
等到落魄山的下宗，青萍劍宗橫空出世，就又很快結(jié)束了這種形勢(shì)，通過(guò)一樁新盟約，開鑿大瀆，加固了新格局。
裴錢問(wèn)道：“師父，有無(wú)可能，假設(shè)程虔不那么咄咄逼人，再給趙浮陽(yáng)一些年月，就可以將這處烏煙瘴氣的合歡山地界，變成類似曾掖那個(gè)五島派的門派？平險(xiǎn)隘，疎豁山川，使得此地與四周清淑之氣如驛路相通，陰煞瘴氣由濃重轉(zhuǎn)清淡，一地陰陽(yáng)升降轉(zhuǎn)紊亂為平穩(wěn)，惠風(fēng)和暢，人鬼雜處，相安無(wú)事，合歡山憑此再獲得觀湖書院的認(rèn)可，就成了趙浮陽(yáng)的證道之地，一處龍興之地，未來(lái)宗門基業(yè)所在？”
陳平安點(diǎn)頭笑道：“這興許是最好的一條道路，只說(shuō)可能性，肯定是有的?！?
然后陳平安說(shuō)道：“但是從我答應(yīng)青蚨坊的張彩芹和洪揚(yáng)波，參加青杏國(guó)太子及冠禮那一刻起，柳氏皇帝，護(hù)國(guó)真人程虔與天曹郡張氏，可就由不得趙浮陽(yáng)和合歡山繼續(xù)扎根此地了，故而無(wú)形中，這種最好的可能性就跟著沒(méi)有了?！?
裴錢一愣。
陳平安問(wèn)道：“既然有此前因后果，那師父是不是打殺這個(gè)可能性的罪魁禍?zhǔn)?，要為此自?zé)嗎？”
裴錢悶悶的，不知道如何回答。
陳平安微笑道：“假設(shè)在這類事情上，無(wú)需自責(zé)，是不是同樣不可責(zé)人。再假設(shè)理當(dāng)自責(zé)，心懷愧疚，是不是便可以責(zé)人了？”
裴錢撓撓臉，更加為難。
不過(guò)她很快釋然，回頭就將這些頭疼的問(wèn)題，稍微換個(gè)說(shuō)法，去問(wèn)曹晴朗，先聽聽看他的答案。
陳平安這才說(shuō)道：“你可以窺探他人心湖景象一事，是術(shù)，這門道術(shù)，本身并無(wú)正邪之分，如果可以善用其法，就是正身直行，眾邪自息?！?
裴錢點(diǎn)點(diǎn)頭。
在小黑炭當(dāng)年可以躲在自己庇護(hù)中的時(shí)候，總怕她學(xué)壞，后來(lái)在她可以獨(dú)力獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界的時(shí)候，又總擔(dān)心世道不好。
“道與之貌，天與之形。天予不取反受其咎?！?
陸沉冷不丁插嘴語(yǔ)，“何況老話不都說(shuō)了，正人行邪法，邪法也正，邪人行正法，正法也邪?！?
陳平安忍不住破口大罵起來(lái)，“放你個(gè)屁?！?
一直豎耳聆聽?zhēng)熗綄?duì)話的陸沉，趕緊抿了一口酒，好像憑此壯膽，一口飲盡杯中酒，這才敢繼續(xù)面帶微笑，使勁點(diǎn)頭道：“對(duì)了對(duì)了，確是貧道疏忽了。同樣一個(gè)道理，勸趙浮陽(yáng)勸程荃，是使得的，是勸一個(gè)向善，勸一人得饒人處且饒人，可如果拿來(lái)勸說(shuō)裴姑娘，便使不得了。自古而來(lái)，只有發(fā)上等愿為二等人的可能性，哪有發(fā)二等愿能做頭等人的道理。”
就像一寸光陰一寸金，這般道理豈會(huì)差了，勸說(shuō)那些衣食無(wú)憂的讀書種子，定然是恰當(dāng)?shù)?，可拿?lái)勸說(shuō)那些面朝黃土背朝天的莊稼漢，好像便有站著說(shuō)話不腰疼的嫌疑了。
陸道長(zhǎng)倒了一杯酒，自顧自說(shuō)道：“難怪難怪，難怪我們都需發(fā)上等愿，給自家心中理，擇高處立，尋個(gè)安置地方，是謂心神往之，見賢思齊?！?
裴錢說(shuō)道：“我?guī)煾负妄R師叔，都很在意這個(gè)世道每個(gè)當(dāng)下的人心和好壞，陸掌教早已道高德全，虛舟不系，自由自在，還會(huì)在意身外人、世間事和天下興亡么？”
陸沉好像有幾分心虛，“道家與道教，還是很不一樣的?！?
裴錢說(shuō)道：“關(guān)我屁事?！?
年輕道士剛喝了一口酒，好像被裴錢這句話噎到，趕緊抬頭捂嘴，含糊不清道：“修道一事，不管學(xué)拳與煉氣，其實(shí)都差不多，說(shuō)破天去，也無(wú)非是‘修己’二字，修補(bǔ)之修，縫補(bǔ)之補(bǔ)?！?
“書上有一問(wèn)答，或問(wèn)父母在難，盜能為我救之，感乎？答曰此不世之恩也，何可以弗感？書外猶有一問(wèn)求答，既當(dāng)有感，何以報(bào)之？”
“況我連枝樹，與子同一身?！?
陸沉的三個(gè)說(shuō)法，看似風(fēng)馬牛不相及，分別修道，說(shuō)恩怨與公義，借助你我之間的關(guān)系來(lái)談我與天地的關(guān)系。
當(dāng)然可以理解為白玉京掌教陸沉，在粗略解釋一位修道之人的為何登山，指出其中一條登山之路，以及最終登頂之后的風(fēng)光。
也可以理解為陸沉在順著陳平安問(wèn)詢裴錢的那條脈絡(luò)，延伸出去作“批注”，既是為陳平安在書簡(jiǎn)湖的作為做辯解，也是一種更進(jìn)一步的自證清白，裴錢，在小鎮(zhèn)，若無(wú)我陸沉當(dāng)年為你師父的牽紅線，陳平安就絕對(duì)不是今天的陳平安，你們?nèi)绾纬傻脦熗?？你們今夜還能坐在這邊？既然如此，你如果要為竹樓崔誠(chéng)報(bào)仇，是不是需要先與我陸沉報(bào)恩？
陳平安笑了笑，與陸沉相處，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單更簡(jiǎn)單，他早在少年時(shí)就琢磨出個(gè)訣竅了，只需秉持一句“八字真”即可，你說(shuō)你的，我做我的。一來(lái)陳平安不覺(jué)得陸沉是在故意擾亂裴錢的道心，陸沉還不至于如此下作，再者這些看似深意宛如無(wú)底洞的語(yǔ)，陸沉與曹晴朗說(shuō)，恐怕就會(huì)掀起一陣驚濤駭浪的道心起伏，與裴錢聊這些，就有點(diǎn)不痛不癢了，不過(guò)陳平安還是轉(zhuǎn)移話題，為弟子泄露一份天機(jī)，“你當(dāng)那去過(guò)的那處古怪山巔，其實(shí)位于天外熒惑中，所見怪人，陪你一起下山的那位前輩，他便是以戴罪之身囚禁在熒惑長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的兵家初祖。”
裴錢大為震驚，那個(gè)印象中頗為和顏悅色的山巔異士，竟是消失了萬(wàn)年的兵家初祖？傳說(shuō)中那位被共斬者？
不都說(shuō)兵家初祖的道法有多高，脾氣就有多差嗎？
雖然她那次登山和下山，莫名其妙走了那么一遭，裴錢與之相處的光陰不算長(zhǎng)，可她總覺(jué)得對(duì)方蠻好說(shuō)話的，也不兇啊。
只是兵家初祖，與武學(xué)道路又有什么淵源，他又為何會(huì)駐守在仿佛大道顯化為一座高山的武道之巔？
這就是竹樓一脈的傳統(tǒng)了，崔誠(chéng)教拳，從給陳平安喂拳，到后來(lái)給裴錢教拳，老人都不喜歡說(shuō)拳外密事。
至于那位兵家初祖脾氣如何，拳重不重，半拳即死的萬(wàn)瑤宗仙人韓玉樹，恐怕就是一個(gè)明證。
以止境氣盛一層武夫，挨了剩余十一境武夫“半拳”的陳平安，也有發(fā)權(quán)。
其實(shí)陳平安本不至于挨這半拳，只因?yàn)樾r(shí)候一貫?zāi)懽雍苄〉男『谔?，某次以最?qiáng)武夫破境過(guò)后，裴錢恍惚間好似做了個(gè)夢(mèng)，在那座山中，一個(gè)記不得容貌、只記得個(gè)頭很高的怪人身邊，她破天荒膽子大了一次，只覺(jué)得反正是做夢(mèng)，怕什么呢，一起下山途中，小黑炭學(xué)那大白鵝吆五喝六的，蹦跳著朝那怪人出拳不停，反復(fù)問(wèn)他怕不怕，怕不怕……
大概那個(gè)時(shí)候，兵家初祖就記住了小姑娘的師父，一個(gè)自身始終未能躋身山巔、徒弟反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的純粹武夫，再把這筆賬記在了陳平安頭上。
陸沉笑瞇瞇說(shuō)道：“哎呦喂，主菜終于上桌了?！?
山門口那邊，先前那些如潮水般涌向合歡樹的滲人蟲群，又如潮水退去，取而代之，是夜幕中有白氣，絲絲縷縷，自下而上，這股既非地氣也非山瘴的的詭譎白霧，須臾間森森然彌漫遍布山腳豐樂(lè)鎮(zhèn)，繼而蔓延籠罩住整座合歡山，只見氤氳、粉丸兩座府邸之外，塵霧漫天，咫尺間難辨人物。此外猶有粒粒金光，從那座位于上山墜鳶山的家族祠堂內(nèi)，燦燦然亮起，忽從半空墜落在地，小如流丸沿地奔走，金光凝聚大如車輪，驀然崩裂濺射開來(lái)，似虹似霞光，下降金光與那上升白氣糾纏若交-媾狀。
與此同時(shí)，合歡山兩尊府君終于聯(lián)袂現(xiàn)身，出席酒宴，親自住持今夜的嫁女招親宴，這讓一眾客人如釋重負(fù)，否則真要擔(dān)心趙浮陽(yáng)心懷叵測(cè)了，比如是不是與那天曹郡張氏串通一氣，把他們一鍋端了，按斤兩算錢，賣給青杏國(guó)柳氏朝廷？
虞醇脂已經(jīng)悄悄撤掉了那頂粉丸府風(fēng)流帳，那些飛若織梭的黃鶯也一并收回，一頓價(jià)格高昂的酒水，當(dāng)真算是白請(qǐng)了。
趙浮陽(yáng)神情凝重，一開口就是個(gè)糟糕至極的消息，“剛得到情報(bào)，青杏國(guó)柳氏聯(lián)手周邊兩個(gè)皇帝，連同天曹郡張氏，在各國(guó)邊境暗中調(diào)兵遣將，秘密集結(jié)，于今夜大舉圍攻合歡山，相信他們此刻已經(jīng)在行軍路上了。”
“因?yàn)榈缆飞?，有大量山水神祇幫著開辟道路，不提那撥譜牒修士，只說(shuō)那三支朝廷精銳兵馬，推進(jìn)速度之快，不容小覷，最遲明早時(shí)分，就會(huì)攻打到山腳的豐樂(lè)鎮(zhèn)，在這之前，諸位那些不幸擋在那三條路線上的洞府道場(chǎng)，恐怕只會(huì)被他們不費(fèi)吹灰之力就掃蕩干凈，要說(shuō)你們此時(shí)趕回去主持大局，可以是可以，我絕不阻攔。但是先前我曾離開合歡山，去潑墨峰那邊，跟程虔和張彩芹見面，只是沒(méi)談妥，對(duì)方擺明了是要斬草除根，沒(méi)有要為誰(shuí)網(wǎng)開一面的意思?！?
“他們?nèi)绱伺d師動(dòng)眾，以至于各國(guó)的五岳山君，所有朝廷封正的江河正神，都已傾巢出動(dòng)，鬧出這么大的陣仗，不談最后攻伐合歡山的傷亡和折損，光是這趟出兵消耗的軍餉，就是一大筆神仙錢，自然是要與我合歡山，以及與在座各位身上，找補(bǔ)回去的。如果你們覺(jué)得我是在危聳聽，故意將你們滯留在合歡山，現(xiàn)在就可以下山，只是我得把丑話說(shuō)在前頭，今夜下山容易，明天再想上山，與氤氳、粉丸府尋求庇護(hù)就難了?！?
原本鬧哄哄的幾座宴客廳，先是死一般寂靜，落針可聞，只有一兩個(gè)不合時(shí)宜的酒嗝聲。