一起徒步返回，走向石拱橋，拾階而上，陳平安走到拱橋中央位置，突然停步，坐下身，雙腿懸在橋外。

白發(fā)童子就有樣學樣坐在一旁。

陳平安轉頭望向落魄山那邊，好像小米粒剛巡山到了霽色峰祖師堂那邊，走得不快。

落魄山右護法的巡山之勤懇，早晚兩趟是出了名的雷打不動，從無一天賴床偷懶。

就像朱衣童子的每月按時點卯，自認比起周副舵主的每天巡山，差遠了。在那巡山途中，四下無人處，小米粒就開始演練一套武林絕學，是裴錢傳授的那套瘋魔劍法，只是裴錢屬于單手持劍，她就不一樣，一手行山杖，一手金扁擔，雙手持劍，威力加倍！

別羨慕，羨慕不來的，因為這就叫自學成才。

再去溪澗里邊，扒開石頭找螃蟹猜拳，么的意思，總贏不輸，毫無懸念。這等行徑，也確實幼稚了點，不像話。

下次不欺負那些手下敗將了，抓條魚去，本巡山使先出布，再輕輕一按腹部，魚兒一張嘴，就是個拳兒，唉，又是穩(wěn)操勝券。

好人山主不在家里的時候，小米粒的巡山，就走得快，總是跑來跑去。

好人山主在家里，巡山就走得慢，悠哉悠哉，半點不著急，在山路上耗費的光陰，至少得翻一番。

好像只要她跑得快，好人山主就可以快些回家。

那么同理可得，只要她走得慢些，好人山主就可以慢點下山遠游。

陳平安笑著收回視線，抬起腳脫下布鞋，盤腿而坐，撣去鞋底的些許泥土，再輕輕拍打布鞋布面幾下，問道：“那部拳譜？”

白發(fā)童子好似與隱官老祖心有靈犀，滿臉無所謂，說道：“只要別豬油蒙心，交予山下書商刊印版刻，賣了掙錢就行?！?

陳平安笑道：“說正經(jīng)的?！?

山上金玉譜牒之所以用“金玉”二字作為前綴，歷來有兩層含義，一層務虛，提醒修士譜牒身份來之不易，一層在實，金書玉牒，材質本身極其考究。而那本拳譜，與宗門秘傳的珍貴道書一樣，尋常材質的紙張，根本承載不住那份濃厚道意，簡而之，翻刻摹本極為不易，至多是打造出次一等真跡的拳譜，說不定還需要陳平安設置重重山水禁制。

如果用個比喻，這部拳譜，就是一座山頭，山中有道氣，需要護山陣法來穩(wěn)固天地靈氣，不至于書中拳意外瀉流散。

白發(fā)童子說道：“除了隱官老祖自己觀摩、演練，將來出身落魄山和仙都山的兩宗子弟，甭管是老祖的親傳如裴錢、趙樹下等，再傳如周俊臣等，還是未來開枝散葉了，三傳弟子外加四五六七傳，只要是有譜牒身份的嫡傳，都可以翻閱此拳譜，但是不可外傳，不可以出門拳外教拳?！?

陳平安點頭道：“就當我欠你一份人情?！?

一看就不是吳霜降的授意，吳宮主可沒份這閑情逸致，肯定是身邊這個落魄山外門雜役弟子自己的主意。

當然也可能是吳霜降故意為之，有意讓陳平安欠她，而不是落魄山欠他和歲除宮一個人情，前者可有可無，后者則全無必要。

白發(fā)童子眼珠子急轉，試探性問道：“隱官老祖，我有個極有遠見的建議，不知當講不當講。”

要是擱在以往，話聊到這里就可以結束了，可畢竟拿人家的手短，陳平安微笑道：“說說看。”

白發(fā)童子神采奕奕，說道：“我作為外門雜役子弟，可也是落魄山的一份子，理當略盡綿薄之力，就想著鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，夜以繼日，給隱官老祖和落魄山霽色峰祖師堂諸多大佬，編訂一部考據(jù)詳實、詞藻華美、精彩紛呈的年譜！”

山下文人和山上門派，都有編訂年譜的習慣，前者多是后人記載家族先賢的生平事跡，圍繞譜主展開，以年月為經(jīng)緯主干，后者也類似，不過范圍更廣，按照約定俗稱的規(guī)矩，頂尖宗門，可以記錄所有上五境修士的履歷，一般宗門和較大的仙府只記錄金丹修士，一般門派，就記錄洞府境在內(nèi)的中五境練氣士，總之都是有一定門檻的。

落魄山當然早就可以做此事，之所以一直沒有動筆，大概還是山主自己不提，所有人就跟著假裝沒這回事了。

執(zhí)筆人，有點類似山下王朝的史官、起居郎，往往是一個門派里掌律一脈的修士職掌此事。

陳平安也不說話，低頭開始掏袖子。

先歸還拳譜，再來跟你算賬。

先前在騎龍巷木凳那邊，咱倆就有一筆舊賬要算。

白發(fā)童子趕忙雙手攥住隱官老祖的胳膊，“別這樣別這樣，編訂年譜一事又不著急，隱官老祖不用這么著急送我空白冊子。”

陳平安剛打算起身，白發(fā)童子拿起一只被隱官老祖整齊擱放在雙方中間的布鞋，仔細瞧了瞧，“好手藝，看得出來，很用心?！?

陳平安拿回鞋子重新放回原位，好像改了主意，說道：“編訂年譜，在山上不是小事，下次我在霽色峰祖師堂議事，將此事納入議程，如果無人提出異議，就由你來負責編訂。”

白發(fā)童子開始得寸進尺，試探性問道：“編訂落魄山年譜，我能不能署名啊？”

陳平安又開始掏袖子。

白發(fā)童子一拍石橋，沉聲道：“罷了罷了，做好事不留名?！?

陳平安抖了抖袖子，說道：“由你來編訂山門年譜沒問題，我只有兩個要求，一個是文字推重樸實，措辭簡約，事跡求實，不許花俏，尤其不可文過飾非，也不必為尊者諱。第二個要求，就是從我十四歲起，開始編訂年譜作為序篇，在那之前的事情，你就不要寫了，也沒什么可寫的?！?

白發(fā)童子小雞啄米，雙手互搓，打算大展宏圖了，有了這筆功勞，當個舵主啥的還不是手到擒來？

陳平安沉默片刻，笑道：“你要是自己不提這茬，我其實是會主動提醒你的，可以年譜署名。”

白發(fā)童子懊惱不已，雙手撓頭，“是我畫蛇添足了，小覷了隱官老祖的胸襟，怪我，怨不得隱官老祖的小肚雞腸?！?

陳平安提醒道：“你再這副鳥樣，就真別想署名了。”

白發(fā)童子立即收斂神色，挺直腰桿，轉頭看了眼西邊大山，好奇問道：“那座真珠山，只是用了一顆金精銅錢就買下了？”

陳平安點頭道：“你是因為境界高，才看得出其中玄妙，最早那會兒，誰樂意花這冤枉錢，買下個什么都沒有的小山包?！?

白發(fā)童子問道：“隱官老祖是暗中得了高人指點？”

陳平安搖頭道：“我當時就是覺得一座落魄山跟一座真珠山，聽上去是差不多的?！?

“再就是真珠山距離小鎮(zhèn)最近，最容易被小鎮(zhèn)那邊看見，而且想要入山，真珠山就是必經(jīng)之地，我就想借這個機會，用一種不需要大嗓門說話的方式，默默告訴整座小鎮(zhèn)，泥瓶巷的陳平安，如今有錢了，你們開心還是不開心，不管在意還是不在意，都得承認這個板上釘釘?shù)氖聦??！?

“這個說法，屬于題外話，你在年譜里邊別寫?！?

白發(fā)童子難得沒有嬉皮笑臉，只是點頭答應下來。

人生可能沒有真正的同悲共喜，大概就像兩個人，就是兩座天地。

各有所思，你情我愿，此消彼長，教人間沒個安排處。

白發(fā)童子在騎龍巷待久了，對于陳平安和落魄山的大致發(fā)家史，還是很清楚的，陳靈均經(jīng)常去跟賈晟喝酒打屁，一個青衣小童，總嘴上嚷嚷著好漢不提當年勇，一個馬屁精功夫出神入化的老道士，便埋怨著酒桌上又無外人，你我兄弟二人昔年的豪情萬丈，此間辛酸與不易，與外人道不得，難不成還不能拿來當一小碟的下酒菜嗎？

所以白發(fā)童子就坐在門檻那邊，一邊嗑著瓜子，一邊聽那倆活寶在那邊瞎顯擺和相互吹捧，偶爾喝高了還會抱頭痛哭的，是真哭，一老一小就坐在桌底下，哭完了再找酒喝。

落魄山和真珠山，加上最早租借給龍泉劍宗三百年的寶箓山，彩云峰和仙草山，就是陳平安第一次花錢買下的五座山頭。

好像那一年，陳平安就是十四歲。

之后買下落魄山北邊相鄰的灰蒙山，寶瓶洲包袱齋主動撤出的牛角山，清風城許氏主動放棄的朱砂山，此外還有螯魚背和蔚霞峰，以及位于群山最西邊的拜劍臺。再加上經(jīng)過陳靈均的牽線搭橋，又買下了一座黃湖山。

這屬于落魄山的第二次“擴張”地盤，落魄山擁有了十一座藩屬山頭。

再往后的照讀崗在內(nèi)山頭，就屬于第三次“招兵買馬”了。

白發(fā)童子小心翼翼問道：“隱官老祖，寶箓山在內(nèi)三座山頭，如今是怎么個說法？”

前不久龍泉劍宗突然更換宗主，變成了劉羨陽，結果就連祖山都搬遷走了，但是那三座山頭都沒動。

陳平安說道：“我用二十七顆谷雨錢，等于跟龍泉劍宗租回了三座山頭兩百七十年?！?

白發(fā)童子翻了個白眼，覺得這他娘不是脫褲子放屁嗎，那個阮邛是不是腦闊有坑啊……

難怪那個陳靈均經(jīng)常吹噓自己如何與阮圣人一見如故忘年交，原來真是一路人。

陳平安站起身，說道：“你回騎龍巷鋪子吧，我沿著龍須河抄條近路去落魄山?！?

之后陳平安就沿著龍須河往上游行去，期間路過了那座被當?shù)厝苏f成青牛背的石崖，之后繞路，路過了一直不曾動土開工的真珠山，再徒步進入西邊大山，陳平安沒有徑直返回落魄山，準備先走一趟衣帶峰，遠親不如近鄰，下山再去拜訪螯魚背的珠釵島，那艘龍舟翻墨和牛角渡包袱齋留下的鋪子，這些年來，其實都是劉重潤和珠釵島譜牒女修在幫忙打理。

說來奇怪，陳平安對于那些數(shù)目驚人的神仙錢收益，比如青萍劍宗收到的賀禮，光是皚皚洲劉氏就送了那么多的谷雨錢，可陳平安不能說不驚喜，卻總是不至于太過上心，但是對于任何細水流長的收入，哪怕再少，陳平安總是額外上心。

但是這種想法，陳平安沒跟誰提起過，反正說了，估計也是一通馬屁。

可要是劉羨陽聽了，肯定少不了要笑罵調侃幾句，你就是小時候窮怕了，對大錢沒概念，只覺得小錢是真的。

最早寶瓶洲，山上每每論及泥瓶巷陳平安的發(fā)家史，都繞不過北岳披云山和龍泉劍宗，準確說來，是繞不過魏檗和阮邛。

北岳披云山在內(nèi)，在小鎮(zhèn)西邊，曾經(jīng)總共有六十二座山頭，自然早就都名花有主了。

之所以是曾經(jīng)，緣于最后一任坐鎮(zhèn)驪珠洞天的兵家圣人阮邛，卸任了宗主之位，讓弟子劉羨陽接任。

然后龍泉劍宗就將祖師堂所在的神秀山，與挑燈山、橫槊峰在內(nèi)的所有自家山頭，搬遷去了北邊舊北岳所在的京畿之地，但是留下了當初與落魄山租借的三座山頭。在外人看來，猜測可能是大驪宋氏的意思，不愿意兩座宗門挨得太近，防止出現(xiàn)一山不容二虎的趨勢，又或者兩座山頭之間，確實出現(xiàn)了某種外人不得而知的間隙，畢竟如果所傳消息不差的話，陳平安這個出身驪珠洞天本土的后起之秀，曾經(jīng)在龍須河畔的鑄劍鋪子當過短工，但是他既沒有參加過龍泉劍宗的宗門慶典，就連好友劉羨陽繼任宗主，也不曾露面，而落魄山這邊，最早成立山門，一樣沒有邀請龍泉劍宗，之后繼而躍升為宗字頭，也不曾邀請阮邛，據(jù)說當時就只有劉羨陽一人現(xiàn)身霽色峰……

陳平安來到一座山頭的山腳，沒有山門顯示身份，衣帶峰山中修士不多，既無山門，也就沒有負責待客通傳的門房修士，只在山腳立了塊不大的石碑，刻了八個字，無事止步，各自修行。

主要就是用來提醒練氣士的，別閑著沒事就來這邊晃蕩，恕不待客。

不過樵夫砍柴和采藥之類的當?shù)厝?，是全然不打緊的，衣帶峰也就成了西邊群山中為數(shù)不多，還能見著小鎮(zhèn)百姓身影的山頭。

這座衣帶峰，山中古木參天，好似蒼松化龍，翠柏成鸞，確實是一個極幽靜的風水寶地。

其實當年陳平安就曾相中這座山頭，因為山中草藥種類多，而且泥土適宜燒造瓷器，只是當時金精銅錢就那么多，而且買山的價格要比仙草山貴出一大截，最終在買下衣帶峰和同時買下仙草山、彩云峰之間，陳平安還是選擇了后者。

山主劉弘文，金丹老修士，來自黃粱派，按輩分，老人是現(xiàn)任掌門高枕的師伯。

當初就是劉弘文，執(zhí)意要用剩余一袋子金精銅錢買下了這座衣帶峰，說是要在這邊清凈修行，省得留在黃粱派惹人厭。

老人的孫女劉潤云，養(yǎng)了一頭年幼白狐，她曾被某些人攛掇著跑去舉辦鏡花水月，看客寥寥，卻好像還真被她掙到神仙錢了。

劉弘文曾經(jīng)帶著宋園在內(nèi)一撥嫡傳弟子，去落魄山拜訪過那位年輕山主，不過是多年前的事情了，那會兒落魄山尚未躋身宗字頭，劉弘文跟大管家朱斂還經(jīng)常約個時間喝酒，邀請對方來衣帶峰這邊，幫忙下廚，炒幾盤佐酒菜，經(jīng)常一個下午，光陰就在閑聊中悠悠過去，后來等到落魄山變成天下皆知的名勝之地，老修士反而刻意與落魄山那邊疏遠了，就連跟朱斂也不約酒了。

年輕山主經(jīng)常不在家里，常年在外游歷，根本就見不著面。

不過每逢節(jié)慶，名叫陳暖樹的粉裙女童，這個落魄山上的小管家，還是會暗示來衣帶峰這邊，帶些騎龍巷的特色糕點、朱斂親手炒制的茶葉之類的禮物，最早陳暖樹身邊，還會跟著個黑炭小姑娘，再往后，多出了一個手持行山杖、肩扛金扁擔的黑衣小姑娘，再后來，那個叫裴錢的孩子，就不跟著了，聽說好像是要練拳，又后來，小米粒也不登山了，好像是在紅燭鎮(zhèn)那邊鬧了一場風波，膽子小了，不太敢離開落魄山了。

一個原本在寶瓶洲屬于二流墊底仙府的黃粱派，如今祖師劉弘文，掌門高枕，再加上那位剛剛舉辦開峰儀式的祖師堂嫡傳，黃粱派同時出現(xiàn)了三位金丹地仙，尤其是高枕還是一位劍修。

如此一來，黃粱派已經(jīng)穩(wěn)居寶瓶洲二流仙府的前列，只差一位元嬰修士了。

至于玉璞境，依舊是不敢奢望的事情。

老仙師手捧一支黃楊木靈芝，笑臉相迎，單手掐一山門指訣，以禮相待，“黃粱派劉弘文，見過陳山主。”

陳平安拱手還禮，“晚輩見過劉老仙師?！?

劉弘文笑道：“不敢當，山上輩分不以歲數(shù)定，陳山主以道友稱呼即可。”

先前陳靈均和郭竹酒參加開峰觀禮，高枕其實有過擔心，擔心劉師伯在衣帶峰那邊，是否曾經(jīng)與落魄山那邊，說過自己和黃粱派的不是，畢竟以劉師伯的脾氣，高枕覺得什么難聽的話都說得出口，卻不知在衣帶峰這邊，劉弘文就算是自報身份，都不“衣帶峰”，而是只說黃粱派。

陳平安主動致歉道：“這么多年，我極少來衣帶峰這邊拜訪劉仙師，確實不太應該?！?

劉弘文灑然笑道：“沒什么，陳山主不必計較這種事，正因為離著太近，好像就幾步路，反而不覺得非要著急見面，拖著拖著，山下多成遺憾，山上倒是無妨，若是經(jīng)常見面，容易把話聊完，再見面就只能說些今兒天氣不錯的尷尬語，反而不美。陳山主以后也不必刻意如何，照舊便是，如今兒一般，得閑了，起了興致，就來衣帶峰逛逛?！?

老人說得誠摯且隨意。

顯而易見，這位金丹老修士，并沒有把陳平安的那些新身份看得太重，君子之交淡如水，只覺得再過個幾百年，

在這西邊大山，當年通過金精銅錢購買山頭的仙家門派，撇開螯魚背那邊的珠釵島女修不談，恐怕除了阮邛的龍泉劍宗，就屬衣帶峰與落魄山關系最為親近。如今劉老仙師在整個寶瓶洲山上，都有了個“燒得一手好冷灶”的說法，算不得美譽，總之都對劉弘文和衣帶峰羨慕得很。

老修士的住處，宅前有空地，小河界之，水清微甘，可以煮茶。

繞屋設竹籬，種植各色草木百余本，錯雜蒔之，不同時節(jié)的花開花謝，濃淡疏密俱有情致。

石上凌霄藤每逢開花如斗大，是山中既有百年以上古物也。

其中墻角有株鵝黃牡丹，一株三干，極高茂，枝葉離披，錯出檐甃之上，可遮烈日，每逢酷暑時節(jié)，花影鋪地，清涼避暑。

在陳平安眼中，衣帶峰劉老仙師，就是一個純粹的修道之人。

修為境界興許不算太高，但是清凈修行一以貫之，從來眼中無是非，便是修道自在人。

因為那場開峰典禮的關系，老仙師的孫女劉潤云，得意弟子宋園，暫時都尚未返回山中，估計會跟陳靈均和郭竹酒一起乘坐渡船返回牛角渡。

劉弘文取出山中自釀的一壺酒，兩只出自龍泉郡燒制的青瓷酒杯。

老仙師先幫著給陳平安杯中倒?jié)M酒水，笑道：“我們都自飲自酌，要是覺得已經(jīng)喝到門了，就不用硬喝。”

看來老人是跟朱斂學了不少小鎮(zhèn)這邊的鄉(xiāng)俗土話。

陳平安笑著點頭，雙手持杯，“就這第一杯酒，我得把多年余著的禮數(shù)補上，敬老仙師一杯?！?

劉弘文只得雙手持杯，兩只酒杯輕輕一磕碰，敬酒之人杯微低，各自仰頭一口飲盡酒水，陳平安幫忙倒?jié)M，劉弘文笑道：“虧得陳山主愿意從百忙中抽身，親自參加此次黃粱派的開峰觀禮，給了我一個好大面子，這不高掌門前不久回信一封，說他今年最晚在暮春時分，就會帶著幾位祖師堂供奉，一起來衣帶峰拜會我這個當師伯的?！?

反正知根知底，老修士就不用刻意在陳平安這邊假裝什么師門和睦、關系融洽了。

陳平安笑道：“高掌門管著偌大一個門派，在祖師堂坐頭把交椅的人，除了要照顧到自己的修行，方方面面和里里外外都需要權衡，想來并不輕松，很多事情，由不得他自己如何想就如何做?！?

劉弘文說道：“看來陳山主對高枕的印象還不錯?！?

陳平安玩笑道：“都是需要經(jīng)常求人的人，就容易惺惺相惜?！?

劉弘文似乎解開了心結，如今提及高枕這個曾經(jīng)與他相看兩厭的師侄，其實老人心里邊早就沒什么郁氣了，故而聞點頭笑道：“高枕當掌門，確實是最合適的人選，在這件事上，我其實從來不懷疑師弟的決定，要是換成別人來當掌門，我估計都不會來衣帶峰這邊，只會放心不下的，就算明知再惹人厭煩，我也要留在那邊滿嘴噴糞?！?

陳平安笑道：“哪天要是連罵都懶得罵，就真是失望透頂了?！?

劉弘文點頭道：“就是這么個話糙理不糙的理兒?！?

回頭高枕這家伙來山上，得教一教師侄這個道理。

之后就是各自喝酒，一壺酒喝完，差不多是對半分的量，結果不勸酒的老人又去屋內(nèi)拿了一壺酒過來，大概這才叫真正的勸酒。

老仙師從袖中摸出一只錦盒，放在桌上，打開后，是一枚朱紅絲線穿孔串起的白玉詩文璧，墜有一粒珠子，老人將錦盒輕輕推給陳平安，笑道：“不能光喝酒，忘了正事，這是我恭賀落魄山躋身宗門的禮物，說實話，一直舍不得送給落魄山，并非禮物本身有多珍貴，不值幾個神仙錢，實在是喜歡得緊，詩文玉璧這圈文字，刀工不俗，文字更好。收下，趕緊的，莫要說些君子不奪人所好的屁話，再跟我客氣……”

好家伙，不等老仙師繼續(xù)說下去，年輕山主已經(jīng)道了一聲謝，落袋為安了。

之后年輕劍仙竟然開始詢問修行事，老金丹便借著酒勁，只管答以心中話。

“敢問前輩，何謂修行?！?

“自己走路，獨過心關。”

“何謂得道?！?

“大家都好。要說此語作何解？并非故弄玄虛，一句平常話而已，無非是出門有路，過水有橋，你來我往，無人阻擋?！?

“前輩肯定讀過很多三教典籍吧?！?

“不多。”

“那就是前輩有古賢風范，看書吃透，絕不泛泛?！?

“這倒不算過譽。陳山主你也不差，讀書沒點悟性，豈能有今日造化，別人說你是福緣深厚，我卻說你是惜福。”

“不如前輩多矣。”

“你我至多相差毫厘，所以不必過謙，我這邊藏書頗多，以后隨便借閱。”

最后劉老仙師又拿來一壺酒。

最終陳平安喝了個微醺，滿臉通紅走下衣帶峰。

閉戶觀書多歲月，種松皆老作龍鱗，揮毫落紙走云煙，文字哪爭三兩句，胸懷要有數(shù)千年。

等陳平安走到螯魚背那邊，在山腳溪澗那邊掬水洗了把臉。

當年劉重潤跟落魄山簽訂一份山水契約，從書簡湖帶來十二位嫡傳弟子，她花了三十顆谷雨錢，跟落魄山租借螯魚背三百年。

這當然是劉重潤哭窮的結果，做買賣不砍價，還是女子嗎？

之后她再自己掏錢，重金聘請墨家匠人和機關師，打造出一系列連綿府邸，緊密攢簇若魚鱗，使得螯魚背這邊，由于山中建筑連綿，加上材質特殊，每當日光照射或是月色灑落，山中建筑群的屋脊熠熠生輝，一金色燦爛，一銀白若雪，美輪美奐。使得如今的螯魚背，無意間成了一處小有名氣的風景名勝。

事實上，當時珠釵島就那么幾個譜牒修士，很多宅子都空置著，劉重潤也不在乎，偏偏很愿意在這方面一擲千金，更不愿意將那些建筑租借出去，事實上，很多在這邊擁有山頭的門派，都在這種事上賺了不少神仙錢，不少寶瓶洲門派和譜牒修士，都愿意給出一筆價格不菲的租金，在這西邊大山的某個山頭，名義上擁有一座宅子，自家子弟或是山上好友來往游歷，有個落腳地方，能夠在山中住下，怎么都是個面子。

那會兒陳平安不在家鄉(xiāng)，鄭大風還是看門人，不曾去往五彩天下，他就曾與劉重潤當面訴苦，重潤妹子，下次別這樣了，真的，只會欺負大風哥哥這種厚道淳樸人，算哪門子事嘛，山上這些建筑就不止三十顆谷雨錢，你可以騙我錢，但是不可以傷我的心。

要是一個不小心，讓天下少掉一個老實本分的好男人，多出一個浪跡花叢的風流漢，誰負責？重潤妹子，你要是愿意負責，今兒咱倆就先把這樁親事定下來吧，我這就收拾包裹，去螯魚背住下……

其實光是落魄山首席供奉“周肥”的手筆，就遠遠不止三十顆谷雨錢了。

早年周首席財大氣粗，出手闊綽，自掏腰包，一口氣拿出了四件品秩不俗的山上法寶，作為灰蒙山，朱砂山，蔚霞峰和螯魚背的壓勝之物，這些重寶落地生根，與山根水運緊密銜接，等到劉重潤打撈起那座故國遺物的水殿，與前者相得益彰，使得螯魚背的水運愈發(fā)濃郁。

劉重潤就打算早些跟落魄山補簽一份新地契，珠釵島想要在在三百年的基礎上，再續(xù)簽……六百年！

因為按照第一份契約的約定，三百年到期后，珠釵島修士搬遷離山，可是帶不走那些建筑的，不能拆走那些作為棟梁的仙家木材、也不能遷徙山中的仙家花卉草木，屆時會全部自動轉為落魄山名下的產(chǎn)業(yè)。

沒法子，這份契約，是朱斂做主簽的，白紙黑字，一條條，寫得一清二楚。

珠釵島女修，當年對此頗有埋怨，若是那位青峽島的賬房先生，他親自來跟島主談買賣，怎么可能會如此刻薄、錙銖必較呢，絕無可能。

處州的螯魚背，若是再加上書簡湖的珠釵島，跟黃粱派差不多，也算有了上山和下山。