作者有話要說:題目和答案皆是歷史上有的。
夏朝現(xiàn)在才建國不到三十年,國力蒸蒸日上,百姓的生活水平不斷好轉(zhuǎn),人心思定,根據(jù)他看過的史書,相信只要后面的皇帝不亂搞,到建國五十年后應(yīng)該會有個盛世的,國力達(dá)到頂峰。
難不成現(xiàn)在皇帝就想一口吃成個胖子?皇帝看起來很心急啊。
顧青云腦海里閃過一條鞭法、攤丁入畝、官紳一體當(dāng)差納糧等改革辦法,可現(xiàn)在夏朝還沒有到需要改革的那一步,他也沒有勇氣和智慧去進(jìn)行改革,所以這些有“新意”的內(nèi)容都不能寫。
提高商人地位和工匠地位?商人地位現(xiàn)在已經(jīng)算高了,而且在古代經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)重農(nóng)抑商是正確的。至于提高工匠地位這個的確可以有。
說來說去還是得回到土地上,勸農(nóng)桑興教育,只有百姓的生活水平提高了,技術(shù)發(fā)展到一定程度,比如紡織技術(shù)發(fā)展到一定程度,效率會提高,為了利潤,需要的工人越來越多,農(nóng)民就會從土地上解放出來,這才叫“解放生產(chǎn)力”。紡織又需要很多女工,到時女性會出來做工,有了家庭收入,在家中的地位也會跟著提高。
到時你就想把她們關(guān)在家里不出來,資本也不會答應(yīng)……
一炷香的功夫,顧青云把墨磨好后,心里就閃過各種各樣的念頭。他覺得自己唯一比別人好的地方在于,他曾經(jīng)在一個資訊異常發(fā)達(dá)的地方生活過的,容易知道一些高屋建瓴的知識,只是要把它們改成這個時代的人容易接受的內(nèi)容,需要他慢慢琢磨。
不知為何,顧青云很害怕自己的行為會出格,即使這個朝代不因獲罪,不會大搞文字獄,他仍舊會害怕。
他們的位置是按照會試的成績坐的,一排十個人,顧青云的位置在最后一排,前面都是考生,他們之中已經(jīng)有人開始動筆了。
他沒往左右看去,雖說這個距離他看不見別人的卷子,可他怕被那些虎視眈眈的軍士說他作弊。
不看別人,他開始在草稿紙上把自己的想法列出來。想來想去,顧青云先述說歷朝歷代為何都是開國時政治清明,政通人和,到了幾百年甚至幾十年就會滅亡,皇朝不斷輪回的原因。
皇帝昏庸,權(quán)臣奪位、黨爭、禍起蕭墻、內(nèi)耗、土地兼并等等都是朝代滅亡的原因,但終歸到底還是農(nóng)民的問題。
從古到今,這個國家都是一個農(nóng)耕民族,國家的強盛取決于中央集權(quán)程度,取決于中央對地方的控制程度,只要能直接控制盡可能多的農(nóng)民,這個國家就可以繼續(xù)存在下去。
而對于農(nóng)民來說,只要能養(yǎng)活自己,能溫飽,就能繼續(xù)活下去,農(nóng)民失去土地,很有可能會變成流賊,或成為當(dāng)?shù)睾兰澋碾[戶,國家就直接失去對農(nóng)民的控制,失去土地的農(nóng)民一多,國家就會亂起來。
所以控制農(nóng)民關(guān)鍵在于培養(yǎng)盡可能多的官吏,直接下到鄉(xiāng)間,總體來說就是興教育勸農(nóng)桑。這些內(nèi)容顧青云沒有寫太多,盡量用最精簡的詞組寫出來。
接下來顧青云就開始寫人口是不斷增多的,可是國家的土地是恒定的,為了讓增加的人口得到屬于自己的土地,國家就應(yīng)該去尋找更廣闊的生存空間。在陸地,他們的范圍已經(jīng)夠大了,北方的游牧民族現(xiàn)在被他們打怕,可以更進(jìn)一步去壓縮他們的生存空間,把內(nèi)陸的失地農(nóng)民用優(yōu)惠的政策吸引到北方的草原,養(yǎng)牛羊馬也是一條出路。
顧青云接著就提出自己的海上發(fā)展戰(zhàn)略,認(rèn)為帝國應(yīng)該從海上發(fā)展,外面還有更廣闊的田地,足以找到可以耕種的土地,此外,海上還有豐富的魚肉資源。
其實還有什么石油資源,可惜這些不能寫出來,只能寫魚肉了。
他提起前朝時期,當(dāng)時的統(tǒng)治者派太監(jiān)下西洋的事件,當(dāng)時因為前朝面臨極為嚴(yán)峻的邊防壓力,重點都在邊防上,國家重農(nóng)輕商,將所有的物資征集起來,囤積在倉庫,剩余產(chǎn)品很少能作為商品流通,所以下西洋缺少必要的商品支撐,加上前朝的手工業(yè)、商品交換較之南宋要大為遜色,航海獲得的利益不多。
一旦他們帶回來的利潤不夠多,滿足不了人們的期望,航海就只能攔腰斬斷,其航海人員所獲得的珍貴資料也被當(dāng)時有歷史局限性的官員直接銷毀。
顧青云當(dāng)初讀書讀到這一段時,想起平行時空的明朝也是如此,讓后人大為心痛和遺憾。
三年前的會試題目就出現(xiàn)過解除海禁的內(nèi)容,國家在打擊海盜后,好像沒有明顯的動作,只知道東南沿海一帶百姓出海已經(jīng)沒有人攔截,看來國家是采取默許的態(tài)度,暫時沒有更大的動作。
寫到這里,顧青云見硯臺沒有墨水了,就加了些清水繼續(xù)磨墨,看了看角落放置的五輪沙漏,時間還早,沒到午時,繼續(xù)寫。
要想商品豐富能出海貿(mào)易,只能靠工匠對目前的各種生產(chǎn)工具進(jìn)行革新,顧青云提到水車、牛、犁田的工具、紡織的工具等,先進(jìn)的生產(chǎn)工具才能節(jié)約時間,節(jié)省人力,所以就需要提升工匠的地位,調(diào)動他們的積極性。
簡而之就是發(fā)展科技。
貌似自己寫的都是老生常談,會不會太沒有新意了?
顧青云說這些的時候知道會有文人看他不順眼,不過他覺得這點沒什么,最多是說說而已,動不了他,畢竟更激進(jìn)的論都曾經(jīng)出現(xiàn)過。
在市井中和別人聊天時,顧青云早就明白哪些線可以踩哪些紅線不能動了。
把這些都寫在草稿紙后,顧青云就開始寫自己的干貨了。他認(rèn)為前面的朝代太缺乏海權(quán)觀念,大家關(guān)注的重心一直都在大陸上,缺乏對海洋戰(zhàn)略價值的重視,沒有重視制海權(quán)。此外,就是自以為是天朝上國,沒有了解清楚外面的世界就直接把其他國家當(dāng)作蠻夷,沉醉在這種危險的世界中心地位。
顧青云此時就用事例佐證,說他曾經(jīng)在很多城市和外國人交談過,他們有些是意外流落在這里回不去的,有些是前朝遺留下來的,他們來自各個國家,有些實力也非常強大。
在這里,顧青云首先提出了海權(quán)的概念,指出人類在海上的機動性超過了陸地,比如從京城到他的家鄉(xiāng),乘坐海船時間就短了一半。
中央政令能在越短的時間到達(dá),那能控制的地方越多。而商船隊是海上軍事力量的基礎(chǔ),他認(rèn)為想要控制海權(quán),就需要建立一支強大的海軍,海軍還必須積極出擊,不能消極防御。
寫到這里,想到萬一以后自己的國家能在海上肆無忌憚橫行的樣子,顧青云就一陣激動,臉上都覺得一陣陣發(fā)熱。
他深吸一口氣,漸漸平靜下來,繼續(xù)寫。
什么海上力量決定國家力量,誰能有效控制海洋,誰就能成為世界強國。什么要控制海洋,就要有強大的海軍和足夠的海軍基地,以確保對世界重要戰(zhàn)略海道的控制……這些都一股腦地寫在草稿紙上。
等他終于把自己想說的內(nèi)容都寫完后,顧青云聽到一聲鐘聲,知道是午時到了,該吃飯了。
低頭一看,嗯,不錯,自己已經(jīng)寫好一篇策論了,就是好像字?jǐn)?shù)多了點。
這時候,盯著他們的軍士開始換班,等他們換好后,他們才能開始用膳。
吃飯的時候大家都是在自己位置上等著,小心地把自己的卷子和草稿移開。不久,就有太監(jiān)和軍士送來饅頭和清水,只是大家胃口都不佳,惦記著考試,加上周圍有一圈人在盯著自己,大都是草草吃完。
顧青云這次有心思慢慢品嘗了,發(fā)現(xiàn)皇宮里的饅頭和外面的饅頭吃起來除了口感細(xì)膩,里面竟然還加了雞蛋,他還沒吃就聞出雞蛋味了。
哼哼,其他的他可能聞不出來,但對于雞蛋是絕對不會認(rèn)錯的。
郁悶,難得來一趟皇宮,兩次都是吃饅頭,上次還有碗肉湯,這次只有一碗熱水了。不過有熱水他們也不敢喝多,免得要去方便。
實際上按照殿試的紀(jì)律他們是可以去方便的,只是全程都會有人盯著,想想你脫下褲子都有人盯著怕你作弊……未免麻煩,大家干脆就憋著。因此白果是必須吃的,這是方仁霄等人的經(jīng)驗之談。
這次他和方子茗考中貢士,張修遠(yuǎn)也過來給他們傳授經(jīng)驗,其中的重點就是早上在家里一定不要忘記吃白果,不要在皇宮里方便,盡量少喝水。
對于顧青云這個經(jīng)常喝水的人來說,今天是特殊日子,少喝一點是完全能辦到的。
看其他人,不是吃很快,就是吃很慢,還有和顧青云一樣不急不緩的。事實上,能走到殿試這一步的人,大家的心理素質(zhì)都是很強大的,畢竟科考的環(huán)境決定了再惡劣的環(huán)境他們都待過?,F(xiàn)在能在遮風(fēng)擋雨的宮殿里考試,環(huán)境又通風(fēng)透氣,實在是一種享受。
當(dāng)然,前提是周圍不要有這么多人高馬大的大漢在虎視眈眈,很容易消化不良。
等太監(jiān)們收拾完東西后,顧青云看了看其他人,都開始繼續(xù)埋頭寫字。
唉,想踱步站立一會都不行,顧青云其實也怕時間不夠,就只好繼續(xù)考試。
大概數(shù)了下,發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)嚴(yán)重超過兩千字,顧青云不死心,他一點都不想刪除,覺得自己寫得不錯啊,都是重點,可再把題目審幾遍后,確定字?jǐn)?shù)要求是兩千字左右,而他寫的已經(jīng)有四五千字了。
這大概是寫多了話本的后遺癥吧?洋洋灑灑間就寫了這么多字出來,因為是打草稿,速度很快。
于是,接下里的時間里,顧青云開始努力精簡文字,梳理其中的義理,刪刪減減,再潤色一番,估摸著字?jǐn)?shù)差不多了,趕緊抄寫。
“致治之道,必以教養(yǎng)為先,而教養(yǎng)之道,當(dāng)以得人為要?!苯又?,一下筆,他就先論述重農(nóng)桑、興學(xué)校的重要性。
“蓋農(nóng)桑所以養(yǎng)民,學(xué)校所以教民。是二者,衣食之本,風(fēng)化之源,而君人者不可不以此為先務(wù)也。昔孔子之論治道曰:‘既富矣,而必教之?!献又撏跽?,必以均田制、興學(xué)校而為說者,夫豈無征之空哉?然非得人,亦無以行之。故又曰:‘為政在人焉’?!?
……