化神境!在神海之中,化出神形,神形立于神海之中。
神形,也是神海之魂。
神形,又如同是地球上說(shuō)的元嬰。
神形依托道,借助神性力量以及神魂進(jìn)而顯化成為實(shí)質(zhì)。
所凝聚成的神形,其力量也進(jìn)化成神元。
許無(wú)舟為了了解神形,特意去找了仙閣長(zhǎng)老胞弟戴傳的麻煩。
原本想要一戰(zhàn)而后觀其神形,倒是沒(méi)有想到禹?xiàng)鲙土怂话?省了麻煩。
對(duì)于步入化神境,許無(wú)舟有所想法。
但他同樣沒(méi)有忘記撿尸老人的話。
他神海無(wú)疆!化神形對(duì)他來(lái)說(shuō)并不難。
可神形就如同是在大海中的一尊神。
這尊神的出現(xiàn),讓大海有了靈魂,如同是大海有了腦一樣,可控制大海海水的走向。
大海不再是空寂沒(méi)有生機(jī)的了。
可就算是神,也無(wú)法渡過(guò)和征服無(wú)疆的神海。
因?yàn)?沒(méi)有邊際如何渡過(guò)
如果他化的神形和其他武者一樣,那他這一輩都無(wú)法突破到化神境。
許無(wú)舟自然不愿意接受這樣的結(jié)果。
他想到撿尸人的那段話:‘著眼未來(lái),立足當(dāng)下。
你要看的遠(yuǎn),不能受限此時(shí)的目光,你要把自己當(dāng)做圣人去看,甚至當(dāng)做至尊去看。
但……你又要立足當(dāng)下。
以此找到平衡點(diǎn),借此取巧。
這樣既能讓你前路廣闊,不至于取巧斷了你路。
又能不因?yàn)樘】涠磺袑?shí)際。
’之前,許無(wú)舟只是把這些話記住了,但走到這一步,才知道撿尸人的指點(diǎn)是明燈,是至理名。
唯有從此刻立足未來(lái),才能不被化神限制,不讓自己止步在化神境。
現(xiàn)在的自己要找到取巧的路,以備將來(lái)到達(dá)彼岸。
一直以來(lái),許無(wú)舟也在思索著如何化神。
許無(wú)舟沉浸在神海中,感受著神海。
他萌生出一個(gè)大膽的想法。
取巧
找到取巧的辦法很難!許無(wú)舟想過(guò)一些辦法,但都不是萬(wàn)無(wú)一失。
比如佛門有一句:苦海無(wú)邊回頭是岸的取巧之法。
可……這取巧之法,不是每個(gè)人都能用的。
學(xué)海無(wú)涯苦作舟!這也是取巧之法,海水是苦的,苦作舟,那就是整個(gè)海做舟,自然過(guò)彼岸了。
這是取巧之法,可……許無(wú)舟覺(jué)得同樣用不了。
思前想后,他沒(méi)有忘記自己的優(yōu)勢(shì)。
所以他想到一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的辦法。
化什么神形!整個(gè)神海,都做神形!沒(méi)錯(cuò)!以自身之道,煉化整個(gè)神海,把整個(gè)神?;魃裥?。
神海都當(dāng)做整個(gè)神形了,自然就沒(méi)有度過(guò)彼岸一說(shuō)。
不用取巧,只要徹底煉化,直入彼岸,連化神都不用通過(guò)。
最重要的是,只要未曾徹底煉化,他就一直在神海境。
而在神海境,‘人族天驕不可妄殺’的規(guī)矩多多少少能用來(lái)做文章。