不，所有人都未能猜中半分。

天元學(xué)院，無(wú)人應(yīng)戰(zhàn)。

按照學(xué)院官方的意思，就是一句話，“我們學(xué)院天驕，早已奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，為人族而戰(zhàn)?！?

半字未提北岳。

但又似乎連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都仿佛透著嘲弄。

大概就是“我們學(xué)院的天驕正在為人族而戰(zhàn)，不像你們，有此等修為，整天在靈界內(nèi)挑戰(zhàn)著玩，與孩童嬉鬧無(wú)異。”

這話是明顯是沖著北岳去的。

但若細(xì)品，又何妨沒(méi)有陰陽(yáng)所有接戰(zhàn)的學(xué)院的意思呢？

畢竟能接戰(zhàn)的，也無(wú)一不是十三境之上。

這般修為，是該在戰(zhàn)場(chǎng)立功的，而不是在靈界內(nèi)爭(zhēng)奪榮耀。

此話一出，怒罵者有之，憋屈者有之，沉默者亦有之。

但對(duì)于剛派了人過(guò)去找場(chǎng)子……問(wèn)劍四國(guó)的青云學(xué)院來(lái)說(shuō)，便是慶幸居多。

還好去的只是個(gè)十一境的小修士。

十一境，按照正常的流程而，甚至都沒(méi)資格離開(kāi)靈界。

想要離開(kāi)靈界，至少得十二境，方能完成一些相對(duì)簡(jiǎn)單的任務(wù)。

當(dāng)然，武道院是個(gè)例外。

畢竟建立之初就明確傳達(dá)了一個(gè)意思，他們很大概率會(huì)提前離開(kāi)靈界。

也是因此，他們現(xiàn)在便能接到大量外出任務(wù)。

這本就是學(xué)院用于提高實(shí)戰(zhàn)能力的手段。

在武道院創(chuàng)立之前，對(duì)于十二境之下的弟子，幾乎整個(gè)東秦帝國(guó)都是一個(gè)態(tài)度。

以庇護(hù)為主，戰(zhàn)斗不少，但真的危及性命的，基本沒(méi)有。

而現(xiàn)在，武道院就是他們?cè)囂叫愿淖兊牡谝徊健?

“那諸葛崇明是不是腦子有問(wèn)題啊，別人明顯在陰陽(yáng)他，他竟然真的聽(tīng)進(jìn)去了，連滄溟學(xué)院都不挑戰(zhàn)了，轉(zhuǎn)頭就直接離開(kāi)了靈界?！?

“……腦子或許沒(méi)問(wèn)題，但確實(shí)看起來(lái)不太聰明的樣子。”

“他是用智商換了修行天賦？”

“不是，不管怎么想都覺(jué)得離譜啊，他怎么真就去戰(zhàn)場(chǎng)了？”

“……”

聽(tīng)著武道院眾弟子的對(duì)話，寧軟沒(méi)有插話。

但默默表示認(rèn)通。

如果是她，本著來(lái)都來(lái)了的原則，是一定不會(huì)放過(guò)滄溟學(xué)院不挑戰(zhàn)的。

然而，諸葛崇明真就不挑戰(zhàn)了。

來(lái)去隨心，肆意而為，這大抵就是他如今給人最深的印象。

……

離開(kāi)靈界有兩條路。

一則通過(guò)浮玉山傳送陣。

二則是通過(guò)靈界門戶，直接從無(wú)垠之地離開(kāi)。

諸葛崇明選擇了第二條路。

“崇明啊，你聽(tīng)我的，咱先回去？你不是還要挑戰(zhàn)咱們第一學(xué)院的弟子？你回去就能挑戰(zhàn)了，我說(shuō)的?！?

“你又不是沒(méi)去過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，累下的戰(zhàn)功也不比人少，何必聽(tīng)那群不要臉的老家伙的話，我就不信他們學(xué)院沒(méi)有與你通境的，定是不敢和你打，才故意那般說(shuō)挽回面子，你怎么真就信了？”

“崇明啊……”

“崇明，你聽(tīng)我說(shuō)啊?！?

“……就算你真要去戰(zhàn)場(chǎng)，你從浮玉山傳送陣走也行啊，無(wú)垠之地太危險(xiǎn)，你非要從這邊穿過(guò)，以你的修為，委實(shí)是沒(méi)苦硬吃啊?！?/p>